“封闭又有攻击性的国家主义和激进个人主义使我们在世界范围和教会内部崩溃或分裂”。“付出高昂代价的是那些最容易成为“其他人”的群体：外乡人、移民、边缘人，他们处于存在的边远地区”。

“痛苦”具有一种能力，要么将一个人封闭、沉溺在自己的痛苦之中；要么将一个人的存在，打开到新意义的层次。藉着真福八端，耶稣向人类展示痛苦超性层面的可能性。

我们的双手有“圣神的傅油”，这不仅是为了举行神圣礼仪，也是为了鼓励、帮助、陪伴人们摆脱使他们麻痺、封闭和恐惧的羁绊。”

事实上，这光将自己封闭在隐居生活的隐秘处，而在外则广泛地传播于世......。”

他们以封闭的头脑维护他们自己的自治权。但是济利禄有力地回应道：天主想要每个人都以他们自己的语言赞美祂。他和他的弟兄美多弟一起向教宗提出申请，并且后来批准了他们用斯拉夫语可写成的礼仪文本。

过了一两天，当他看到我们是真心对待每一位伤残者时，他敞开了自己封闭的心扉，向我吐露了他的身世，讲述了他的目前的境遇、困惑与无助。

然而，因着自私和偏狭的观念，有些人变成以「自我为中心」的论断者和卑鄙的窥伺者，更以典型的「严于律人，宽以待己」的态度生活。这不仅阻隔了神圣而又高贵的人生目标得以实现，还使自己的生活紊乱和苦痛不堪。

总之，这次赴美学习和观摩活动，激励我保持好司铎圣召，做好神修和自我照顾，战胜人性的软弱，稳行在追求天国的路上。

教宗方济各5月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：圣人不是英雄，而是谦卑的罪人，他们跟随耶稣走谦卑和十字架的道路，任由耶稣圣化自己，因为无人能自我圣化。

与此同时，组织者该特别注意帮助每一位青少年放下平时在父母身边饭来张口、衣来伸手，并以自我为中心的小皇帝小公主的架子和陋习，在团体中学习谦虚服务、勤俭节约、分享担当的好品德、好习惯，让他们生命的花朵在福音雨露的滋润下