的确，在这个知识暴炸的网络时代，科技高度发达的时代，及时准确地运用好这份天赐资源及条件，来传播基督福音，理应成为我们教会的最强音。

教友们也表示，“在现今‘快餐文化’模式大行其道，而愿意坚持花将近十个月的时间慢慢地学习教会教义知识，领洗后再花一年的时间再慕道，也实属难能可贵，可见对信仰的渴慕之心。”

（参阅：《生活的基督》宗座劝谕187号）在这方面，大学教育也肩负重大的责任，因为“研究和知识有助于开拓新道路，从而减少人与人之间的不平等、加强社会正义、维护人的尊严、寻求和平解决冲突的新方法，以及保护那些使大地富有生命的自然资源

博瓦蒂神父指出，「面对假先知，以及相反福音的教条和行为的侵略浪潮，我们若不想变成无知又不负责任的人，就必须充实人文和宗教知识，以便于作出适当的分辨」。

他们在那里找到了一切，圣神让他们明了在十字架上蕴藏著一切的知识，那里有天主的爱以及基督信仰的智慧。教宗说：“要在静默中注视十字架，注视耶稣的伤痕和祂的圣心。

它「发自我们内的隐密处」、源自我们的心灵，涵盖了我们的各种能力、情绪、知识和身体。因此，倘若一个人的心灵在祈祷，那么「他整个人都在祈祷」。

为协助信友们对基督信仰的知识得以增长、并借着勤领圣事强化信仰、及在家庭工作及社会生活中表达信仰，执事必须重视对信友讲授教理，尤要切合他们基督徒生活中的不同阶段所需。

与此同时，甘修女应邀陪伴来意大利求学的中国修女在知识和灵性上的培育，为她们举办培育课程和定期的退省活动。她对语言和教会法典的掌握使她能够多次帮助教区女修会修改会宪。

「大学不仅展现出它是多种学问整合的表现，更是不分宗教、意识形态或文化的义务的知识宝库」。提到联合国2030年可持续发展目标，教宗告诫道，「没有适当的人类学，就没有生态。

该博物馆还有分别描绘七件圣事的立体人偶模型，以及修女们常见的各种工作，例如在医院为病人服务或教授知识等。