世间的君王用暂时的财富和地位招兵买马，残杀异己，踩在别人身上取得成功；主耶稣却背起我们众人犯罪的十字架，爱人爱到底，宽恕残害自己的人。

每当我们的个人或者家庭中有困难时，通过熟悉的圣经内容，我们就找到了光明和希望，看到每个人都是天父对我们的“祝福”，也是我们实践福音去爱人的好机会。“看！

“光荣天主”，不是为了天主而做什么伟大的事，而是承行天主的旨意，善尽自己的基本责任，选择爱人爱到底（若13:1；若17:1）。那么，我们要如何“光荣天主”呢？首先，用我们的身体光荣天主。

将聋哑人带离人群，显示主耶稣“尊重”这位聋哑人；祂不是为了表演，而是为了爱人。爱人和帮助人的首要心态是“尊重人”。

《天主教教理》明确指出：“爱德是那使爱近人的行为导向天主的德行，它保证并净化我们爱人的能力。”

天主子耶稣基督降生成人，不是为了惩罚我们的罪恶，打击人的软弱，而是为了赦免我们的罪过，提携软弱的人，邀请我们跟随祂承行天父的旨意，参与天主爱人的行动。

答：信友应该满怀信德（信赖天主）、望德（盼望天主的救恩）、爱德（爱天主和爱人），这样参与弥撒才是活泼而真实的。问：为什么说参与弥撒要“身心双方面”呢？

然而，好笑又好奇怪的现象却是，许多人开始宣扬时，却声称人要以世上的力量，依靠人的能力，甚至依靠“非法”的手段来“帮助”我们基督徒去传福音，“帮助”主耶稣去爱人，“帮助”天国的实现！

“仁者爱人”（《论语·颜渊》），要求个体超越自我中心，建立起对他人的真诚关怀。

通过信德，我们每天认出主耶稣的临在，对自己的生命充满喜乐和希望，看到身边人的神圣的灵魂，激发我们敬天爱人。