为此，教宗鼓励我们在办告解时自问：我除了对自己的罪过感到羞愧以外，是否明白我正在迈出的这一步是朝向时期圆满的一步？恳求天主宽恕不是一个机械式的动作。

11月7日和8日的会议着重聚焦于如何界定印度尼西亚教会在赋予世界尊严中的重要和突出之存在，包括天主教社区以外人物的贡献（见题图照片1）。

教宗解释道：「对圣方济各而言，人除了自己的罪过以外，别无所有；人在天主面前的价值就是他的所值，仅此而已。因此，你们与天主的关系应该如同婴孩那样谦卑又信赖，如同福音中的税吏那样察觉己罪。

每一个人都有他的自由，只要他不越出他自由的轨道以外，就不必去干涉。如果凡事总要勉强别人随从自己，那便无异乎剥夺别人的自由，那如何能不讨人厌呢？

这是为了强调卑微的重要性，因为圣母除了自己的卑微以外，并不以任何美德为荣。谦卑的美德有一个很独特的规则：不相信自己拥有谦卑美德的人，实则谦卑；相信自己谦卑的人，其实不然。

他们强调：“礼仪年历的本地化不会形成一个全新的年历，作为罗马礼版本以外的另一选择。”不过他们承认，本地化或许无法完全满足地方教会的需要。托内拉主教强调推动教会成员学习礼仪和礼仪的重要性。

要解除那些“比”出来的痛苦，首先必须学会透视生活，面对现实，心平气和，“知己知彼”，分清主次，知道什么是最重要的，什么是可有可无的；什么是永久的，什么是暂时的、转瞬即逝的；至于那些生命以外的东西，更该慎重选择

除了学生以外，如果我们教友有生意人，可在圣诞时节出卖商品的同时，附赠教会基本知识的小册子，供顾客了解、享用。其实，生活处处可福传。

人无论犯的是什么罪，都是在身体以外，但是那犯邪淫的，却是冒犯自己的身体”。（格前6:18）神造人有三个层次：生理、精神及灵性的层次。

除了耶稣以外，我们还可以默想圣母在救恩中的合作和她温和的德行。总之，要记住，口颂经文只是念玫瑰经的一部分，要使祈祷结出果实，还必须默想。