可从结合中国社会文化的心理特征，编写一本为中国教会使用的要理讲授书着手　　此外还有一点也十分重要，那就是，教会的福传同时应联系着社会正义秩序的建设（参《教会传教工作法令》，12，19），关涉到移风易俗和端正人心

历史及文明所有的愿望，皆集中在基督身上；他是人类的中心、人心的喜乐及其愿望的满全」(1)吗？

最多的时候是有一年过圣诞节来了50多个人，这已经是最温暖人心的场面了。而且这里大都是半家奉教的，要么妻子是教友，丈夫是非教友；要么丈夫是教友，妻子是非教友。

此外，教会相信天主是万善万美、万万福乐；他无所不在、处处都在；他遍知过去、现在、未来一切之事，连人心最隐秘之事也详察无遗；天主具有全能，只要他愿意，所有一切一命就成；他也是至公义、至仁慈、至美善的造物真主

这使人返回到昔日所谓冷战时期折磨人心的的忧虑中。冷战结束后，大家原希望原子危机从此永远不再，人类也因此可以长久地松一口气。

教宗说，中国教会常在他的心，看到这位真正的牧人心，对中国教会是莫大的喜讯和安慰。她希望教宗能从各方面来认识中国教会，让教会各方多一些理解和接纳，少一些批评和指责。

我们需要祈祷，让圣神来引领我们，圣神能感动人心。我每天为中梵建交祈祷，至今已经六年了，希望能看到中梵建交的那一天。

当笔者问及有没有人际关系的紧张时，他说：“一人难称百人心，一路走来，有欣赏我们的，也有伤害我们的，有支持我们的，也有反对我们的。但是，别人骂我，我不还骂，不生气，不理他，忍下去，献于主。

真理若无法植根于人心，也只有任凭魔鬼夺去。福音特别指出，这类人因为心硬而对天国的道理不了解，使得圣言的种子不能扎根，犹如被丢弃于心田之外的路旁。

如果说芥菜籽长成树，树大招风，太引人注目，容易受到“关注”而被打击迫害，那么酵母则在潜移默化中改变人，容易抓住人心。