天主教香港圣经协会的徐静思形容：雷永明神父荣升真福，确是香港天主教会及至普世华人教会的光荣。信众可感到欣慰和自豪，因为雷神父奉献一生将圣言带给华人，他是属于中国人及香港人的真福。

因此﹐礼仪是具有普世性的。教宗说明：「基督徒的礼仪是宇宙性的圣殿——复活基督的敬礼﹐祂在十字架上伸开的双臂﹐是为了将所有人引入天主永恒的爱的怀抱中。

除了在礼仪生活上的祭献外，还要实践生活上的祭献、服务和牺牲，以履行圣化世界的使命；教友也负有先知职，去宣讲真理，带出正义、仁爱和和平的精神；至于教友的君王职，是为分享基督王道的使命，让天主在自己心中、家中、工作地方及普世为王

教宗（拉丁语：Papa）是罗马的主教，也是天主教会的领袖，根据耶稣在世时留下的教导来领导普世的大公教会。天主教会一直沿用教宗的中文译称，中国大陆的非天主教人士，以及日本、韩国的汉字书写则使用教皇。

隆巴尔迪神父首先表示：只有巨大的勇气和极大的热情才能在领导普世教会的工作如此繁重的这几年完成这部著作。在我们许多人看来，教宗能完成这部著作，简直令人难以置信。这件事令人极度敬佩和无限感激。

首先，《教会法典》是教会的普世性法律，涉及所有的基本方面。在目前情况下我们最关心的一点是《教会法典》允许教宗辞职。虽然这种事之前从未发生过，但它确实是教会普法所规定的一个可能性，这一点很重要。

编者按：圣而公教会通过庆祝信德年，即从2012年10月11日，梵蒂冈第二届大公会议召开五十周年之际开始，到2013年11月24日，耶稣基督普世君王节结束。

他们来自11个国家，这体现教会在世界各个角落宣讲和见证天主慈悲福音的普世性。此外，把新枢机纳入罗马教区，也展示伯多禄宗座与世界各地教会之间不可分割的关系。

圣教会把每年的十一月定为«炼灵月»，鼓励普世信友们为已亡的灵魂祈祷。

「从在中国的教会观点，以及从普世教会观点，诚如多位教宗所阐明的，在中国的天主教会无疑能够且应该同时完全属於中国，并完全属於天主教。她与普世教会的关系没有政治性，只有宗教性和精神性。