至于基督许诺的果实，它们是「仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制」。果实即为耶稣，祂在我们内成形并住在我们内。「世界和人类因假仆役而饱受煎熬。

首先是他几周前访问了我们位於罗马的堂区，这是向前迈进的一大步，拉近了我们双方在祈祷中的共融，向世人展现我们在基督内合而为一。」

北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所，香港圣神修院神哲学院、北京教区修院、上海佘山修院、陕西修院、河北修院、基督新教

今天有人从东方来寻找基督，他们或许只在网上或书上看到这个消息。

在美国和台湾，基督新教在音乐敬拜、赞美、宣教工作方面做得非常好，天主教也在尝试着做。很多教外朋友正是听到教会音乐后被感动而加入了教会。

近年来，我们的兄弟教会——基督新教由于对福传的重视，领洗皈依人数很多。在这公认的事实面前，也引发了我们神长教友的一些议论。

基督宗教神学和灵修始终是密切相关、不可分割的。一方面基督徒的灵性生命是由基督神学来引导，并与其相互呼应；另一方面，神学又是源于基督徒实际灵修生活经验的一个反省与总结。

咸阳天主教伯多禄堂,座落在渭城区谷家巷23号,离凤凰台不足百米,和基督教堂相邻。凤凰台,相传是秦穆公为擅长吹箫的爱女和女婿箫史建造的演奏台。

信仰应该是活泼的，而不应该只是理论上的，应该真正跟天主、与耶稣结合，做耶稣的化身，做第二基督。让别人在我们身上看到基督，跟我们接触就能体验到基督的爱、关怀、温暖、光明等。　　

在某种意义上可以说，教会生活在圣事内并为圣事而在，这是天主教区别于改革后的基督新教的一个重要传统。在这上面，教会作为奥迹获得了一种具体的意义。