耶稣说：“蒙召者多，被选者少。”这是两个层面，因为蒙召不等于被拣选，前者是天主的恩赐和提拔，后者是人的积极响应和配合，二者缺一不能实现圣召。因为耶稣说：“是我拣选了你们，不是你们拣选了我。”

其次就是大圣若瑟，耶稣鞠养之父，至谦至洁、至义至忠、至智至勇，忍耐之明镜，贫穷之实爱，苦者之安慰，家室之砥柱，圣教之保障，临终之主保，这些都是应当尽力效法的。

过眼云烟这个成语出自宋代苏轼的《经进东坡文集·宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”

另外，他每天迎客送客，应该留意到，躺在他华厦门口、满身长了疮的乞丐（大概也是一个残障者）。这乞丐，指望用富翁桌子上掉下来的碎屑充饥，但是只有狗来舔他的疮！狗都好像有一点同情心，那富翁真的是猪狗不如。

在座各位都没有眼镜，可你们却都看得见各种景物，如果天主认为你们的视力是他赐予的，所以该付钱给他，你们怎办呢？分分秒秒，我们呼吸空气，我们付过任何费用吗？

圣母升天瞻礼，保定天主堂又迎来了一批慕道者接受洗礼，其中也有我家陈先生。先生已快满70岁，是一名高级工程师，我俩是于1968年步入婚姻殿堂的。

五月一日星期天上午，在圣母玛利亚和天主慈悲的记号下，宣封真福者教宗若望保禄二世。负责卡洛•沃依提瓦教宗列品宣福的申请人奥德尔蒙席在接受本台访问时如此强调。

牧羊人好心告诉他也许可以去山洞，至少那里是一个可避风的地方……大圣若瑟好像在我心底慈善地说道：你看！那是至高者的儿子！我何时抱怨过？

他们绝不可受到这样的待遇：他们始终属於教会。教宗再三重申，这不是绝罚的情况，好似一些人所以为的那样。他邀请人以小孩子的眼光看待这些新关系。

要知道如何答复别人（哥4：6）；类似的劝勉还有：一句简单的话，如果说得适宜，就像银盘中放上了金苹果，明智的劝诫，对受教的人无异于金环，或纯金美饰（箴25：11）；义人的口是生命的泉源（箴10：11）；有见识的口舌上，可找着智慧