它在提醒我们：人即便是在坎坷、艰难、困苦、受迫害、失意时，总不要忘记坚持我们的信仰，要时时、事事信靠耶稣，必定会得到天主的恩宠和祝福。

陕西籍的弋科技神父说他特敬佩舅爷张雄风神父，从他开明悟起就受张神父嘉言懿行的影响，进修院后更是离不开他的引导。现年九十岁高龄的张神父曾在特殊时期被打断一条腿。

他的名声传遍了临近各地……来到了纳匝肋……在安息日那天进了会堂……‘上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。’

能强迫自己受迫害吗？这里有一个我们无法排除的悖论。天主的逻辑不能被纯粹等同于人的自我实现，即使是最大彻大悟的人也不例外。　　归根结底，贯穿全文的线索是耶稣本人。

他会因陌生病友深夜突感不适，亲自延请神父前去抚慰；默默为同受煎熬的病友代祷。“玫瑰有约”线上祈祷，我第一次进入时，惊见竟有两千多人在线，舅舅带领教友为亡者虔心代祷，我不禁喟叹：他是如何做到的？

每人都有孤独感，孤寡老人更明显；希望儿女要关注，别让父母受孤单；当年为您受辛苦，沧桑岁月经艰难；晚年劳损多疾病，理应医治去住院；父母养儿防备老，即便没病常照管；不管事业多繁忙，忙中抽空该看看；身份地位有多高

虽然受台风影响，天气并不理想，但是丝毫未影响德兰之家的成员如约而至。大家仍然满怀虔诚，奔赴上主的盛宴。受本堂神父邀请，金仰科主教和王圣年神父前来共祭参礼。

祝福礼在教会相当受重视，在圣仪中占有特别地位，所以圣礼部曾颁布法令，编印《祝福礼典》一书。在该书的总论中，说明天主是一切祝福的根源，他是惟一美善的天主，他完美地创造了万物，使他的受造物都满溢恩宠。

波枢机邀请亚洲天主教会所有负责人士，要警惕摧毁人类家庭和受造界的邪恶，携手努力为环保奋斗，以此响应教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中的呼吁，照料共同家园。

天主教人士的探访和带去的礼物，令负责该中心的比丘尼深受感动，受助的孩子也都欣喜不已。