她是诺威奇的朱利安（JulianofNorwich），目不识丁，却在神视中默观了耶稣的苦难，後来成了一位隐修女。她用浅显而极其深刻的语言描写了慈悲之爱的意义。

上海教区光启社社长陈瑞奇神父、海门教区沈斌主教、中国宗教学会理事张化研究员、苏州教区徐宏根主教、上海教区光启社会服务中心主任高超鹏神父、复旦大学朱晓红博士、上海教区陆钦明、瞿美珍、郑慧三位教友以及河北信德文化研究所张士江神父从不同角度回顾追忆了金主教不平凡的一生

有人在同一圣神内蒙受了信心，另有人在同一圣神内却蒙受了治病的奇恩。有的能行奇迹，有的能说先知话，有的能辨别神恩；有的能说各种语言。可是，这一切都是这唯一的圣神所行的，随他的心愿，个别分配与人。

慈悲总是面对自己以外的人群，特别是那些处境和生活条件不如自己的人、或偶然遭遇奇灾异祸、身陷痛苦悲伤，以及迷途、失足、甚至犯过严重错误的人。

他们与人同处总是喜好标奇立异。他们好人之所恶，恶人之所好。大家喜欢往东，他们却坚持非向西走不可。

山峰连绵起伏，重峦叠嶂不显其乱，壁立千仞不觉其孤，或大气磅礴，或精雕细琢，峥嵘险峻，苍翠葱茏，冰雕玉砌，雾绕云遮……如一首首奇峻的诗，赞美的诗！

这些人渴望能改变命运的奇迹：事实上，门旁有一个水池，其池水被认为具有治愈的奇能——根据当时的信仰，当池水搅动时，最先浸入水中的人就能痊愈。

27.2012年4月16日，梵蒂冈克莱门汀厅，教宗85岁生日庆祝活动上，孩子们穿着传统的巴伐利亚服装与教宗一起跳舞。28.2012年10月11日，教宗发表演讲，纪念梵蒂冈第二届大公会议揭幕50周年。

然而耶稣的子嗣－真正的圣杯，仍旧继续存在于普朗塔家族（Plantards）和圣克莱家族（Saint-Clairs）之中。　　丹‧布朗的小说接着进入到第三个时期，就是现代。

《新闻周刊》（Newsweek）专栏作家乔·克莱因（JoeKlein）最近指出，天主教学校“在教育那些来自于状况最糟的民族居住区的最贫穷的黑人及拉美裔学生方面，正在取得令人瞩目的成功”。