我们总结出了几大方面：1.对选代父母要严格强调他们的责任和陪伴。2.领洗前要召开慕道者家长座谈会（符合条件的）。3.强调婚姻合法无阻挡的。4.领洗前要进行信仰知识和常用经文的背诵和考试。

我给大家讲一个真实的故事：故事的主人公出生在1968年6月的一天，出生十天，母亲就偷偷找人为他代洗，圣名保禄。家里并没有因他问世有一丝笑容，因为他来了，父亲却让造反派抓走了，天天挨批斗。

上中学时，一年的复活节，一位老修女给我代了洗，圣名若瑟。至今仍记得圣水流到嘴里的咸味，但不知为何，从她们对待五伤圣水的态度，让我有一种不明觉厉的肃然起敬。就这样正式成为了天主的孩子。

智者已成为愚昧的帮凶，乐此不疲地为愚昧奔走呼号，一跃而成愚昧的最佳代言者。

教友、亲友、乡亲们有难事，比如丢失了物品，甚至买车、买房需要摇号，常有人求高峰代祷，也总会有奇特之效。他的堂妹周静，在广州一家大公司管库房，有一天，她和老板去饭店吃饭，一大串钥匙丢失，她十分着急。

堂区福传的另一个特色是每个堂口都有一本教籍册，相当于每个家庭的户口本，这是每一个教友家庭在教会里的一个户口本，此家庭所有成员的出生日期、领洗日期、领洗地点、施洗人、代父母、初领圣体日、婚配日、信仰状况、

酗酒是困扰他那一代许多年轻人的创伤。他在洛斯阿马特斯（LosAmates）市政厅担任司机工作时，也利用职务之便为近人服务，常常让那些前往偏远乡村的传教士搭他的便车。

方主教在讲道中，回顾了教区120年来的发展历程，自有记载1710年永平府有领洗者至今已逾300多年历史，1850年建成具有京东第一堂之称的黄花港天主堂，1899年唐山秦皇岛两地从直隶北部代牧区划出，成立永平教区

教宗于是谈到教会的使命，他说在这第三千年代开始之际，教会的首要任务是以天主圣言来滋养自身，好能有效地展开新传播福音的工作。

2、我们救助的炼灵升天后，他们不会忘记我们这些救助他的人，他们定会在天父前替我们代祷，使我们一定能在世享平安，死时得善终。