光明和救援信仰就像黑暗中的蜡烛，虽然不能给人们带来什么物质利益，但却给人们心灵的眼睛带来光明。让人们在人生旅途的夜色中看清脚下的路，看清眼前的陷阱，看清身边的障碍物。

主耶稣基督提醒门徒们，要当心法利塞人的酵母、撒杜塞人的酵母和黑落德的酵母，也就是这个意思。

一个小细节见证他的这一精神：对一个再脏穿得再破难、脸上的鼻涕都结成黑垢的小孩，他总是真情亲热拥抱问候，慷慨给孩子送糖果糕点，脸色绝无厌嫌。

如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。

保禄说的非常清楚：黑夜深了，白日已近，所以我们该脱去黑暗的行为，佩戴光明的武器；行动要端庄，好像在白天一样，不可狂宴豪饮，不可淫乱放荡，不可争斗嫉妒；但该穿上主耶稣基督……（

圣诞节庆祝的这个小婴孩就是所有能量的泉源、黑暗中的光明、绝望中的希望。每当我们灰心、抱怨、失望的时候，就是忘记了祂就在我们身边，而每个圣诞节都再一次提醒我们这个不变的事实。

相反地，它们只间单描述那“一周的第一天，清晨，天还黑的时候”，门徒所看到的、听到的、经历的一切。那必定是个令人非常困惑、出乎意料之外的经历，因为每部福音在细节上的描述，都各有不同。

今天，我们的眼睛经常无法在黑暗中凝视耶稣带来的“大皓光”（参阅依九1）。

（路廿四13-25）读经创十一1-9巴贝耳塔的故事以及多元的遗教。咏卅四11-18「前来／请来…且听」，天主邀请我们交谈。宗二1-12圣神降临，理解之恩。

斐理伯遇到纳塔乃耳，给他介绍耶稣，当得知耶稣出身于纳匝肋时，纳塔乃耳便向他说：从纳匝肋还能出什么好事吗？