时期一满，天主子取人性降生于世，他生于女人，生于法律权下，为把一切受法律束缚的人解救出来，使他们真正成为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族。

本文所持定的立场是今日中国基督教发展现实为背景，就本笃十六世神学传统对于中国基督教之教会神学的启迪做出解释学层面的描述和诠释，以期确认其作为梵蒂冈第二次公会议以来罗马公教会世界最重要的神学家和思想家之意义和影响

公媳亡后，鳏贞十余年，勤行爱主爱人之事。

我母亲一生爱主，吃苦耐劳，扶贫助弱，不畏艰险，不计屈辱，一提起内黄县豆公教堂的老会长，人们都会从心底油然升起一种敬佩之情。母亲张爱珍，圣名依搦斯，出生于濮阳县一个教友家庭。

行善之前，需要成为卑微的人为了深入探讨天主这个最细微和最具决定性的特质，帕索里尼神父对《玛窦福音》叙述的“公审判”比喻（廿五31-46）作了仔细、全新的解读：这段经文指出，在末日时，上主将依据兄弟友爱的准则来审判人类

我们十分期待教宗的讲话，确信他能很好地了理解本地人民的忧虑。问：卡塞塔之后应该行动起来，落实教宗今天讲的话。答：本地人有些消极，会拉帮结派等等。但是，绝大多数人是积极的。

这是天水教区自80年代初开放以来首次在本地举行祝圣执事典礼。多年来，在上海、北京和西安等教区的大力支持和帮助下，天水教区的神职人数不断增长，福传牧灵事业得到了长足的发展。

本地的一块钢板价格相当于10欧元，是普通工人月工资的四分之一。现在需要至少500公斤的稻种、200公斤玉米、200公斤谷物的种子。这相当于三个月的粮食所需，至少要确保50多户人家坚持到下一个收成季节。

她说：「本地家庭要真正庆祝其成员当修女、修士或神父的文化，仍需时间发展。」　　夏尔马修女与来自印度泰米尔纳德邦的若瑟芬．丽塔（JosephineRita）修女一起宣发初愿。

许多人还当场作出了本地教会团体的信仰见证、推出的各种活动以具体方式帮助处于困境中的基督徒。