（路11：28）天主是公义的，信实的，他的每一句话都要一一应验，主早已告诉过我们来世有假基督出现，要迷惑天主的选民，有许多人要站立不住，因为人是软弱的，没有战胜罪恶的能力，只有祈求天主圣神的引领，装备更多的真理

而他本人的名字——耶稣即天主拯救，因为他降生是为了把我们从罪恶中拯救出来。

它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。骄傲和自大使人心膨胀，使我们看起来超过我本有的样子，而谦逊使一切恢复到正确的层面:我们是奇妙的受造物，但我们是有限的，有优长和瑕疵。

古希腊哲学家们认为罪恶来自无知，所以要爱智慧（爱智慧的希腊文被译作哲学），要思考、学习和研究。中国文化的奠基人孔子在《论语》的开篇就说学而时习之，不亦乐乎！

他竟不知道改写圣经是罪恶。另一位说：在希伯来文的（前）五书中藏有暗语，真是显示了天主的全能、全知和仁慈。

当我们在生命的最後，带着我们的过错与罪恶，也带着我们的善行和对近人的爱，如果可以像耶稣那样对天父说：完成了，该有多好啊！或许我们不如耶稣说得那麽完美，但我们可以说：主啊，我已经尽全力了。完成了。

而天主教信理告诉我们：人犯罪源自亚当、厄娃违抗天主命令，听从魔鬼诱惑，吃了命果，自绝于天主，从此，罪恶与死亡进入了人类世界，人就有了罪性。罪性常表现为反抗天主的旨意及仁爱，顺从魔鬼的邪恶和贪婪。

天主教恭敬耶稣基督，因为他是天主子，降世成人代人赎罪，使处于罪恶中的人类得以恢复天主子女的自由。所以我们有义务向天主，向圣子耶稣基督举行祭祀真神典礼，钦崇他，朝拜他，获得他的救恩。

而且，更有勇气战胜罪恶，战胜自我，日进于德，不断悦乐主心！

教会规定每位听告解的神父，对他所听的一切罪恶有严重义务绝对保密，就连由听告解所获悉有关办告解者的生活之事，也不许向人谈起，这项保密不接受任何例外，称为圣事保密，倘若听告解神父有违犯此圣事保密之处，要受教会非常严厉的惩罚