他在拥抱复杂性并承认如下风险：过分关注自身权利和正当性的教会可能更多的是使人受伤，而不是为人疗伤。在被问到为何他看起来对发动文化战争不感兴趣时，他提到了战场。他说，教会是一所战地医院。

正义就需要给予他人应得的尊重，包括尊重他人的性别，种族，肤色，信仰，权利等，这一切又都以尊重他人生命为核心。

自由就是人选择的权利。被误导的自由做以人自己为中心的偏差的选择；被邀请的自由做出以天主为中心的正确选择。玛利亚在信德中选择承行主旨，她成了天主子耶稣基督的母亲，也在信仰中成为我们每个人的母亲。

在出访时，她不仅仅是该活动的组织者，她还不辞辛劳地联络、了解情况，服务大家，她实在是一位提倡和平正义，捍卫妇女权利的好修女。”

今晚，我们获得一个无法剥夺的基本权利，即：希望的权利。它是新的希望、活的希望，源自于天主。它不是单纯的乐观主义，不是在特定处境中的拍拍肩膀或鼓励一下，一笑而过。

这些规定既赋予了合法宗教团体、院校、寺观教堂以及宗教教职人员，在互联网上开展讲经讲道的权利，又有效防范非法宗教组织和个人在互联网上拉拢信徒，进行非法活动。七、《办法》对开展宗教教育培训有什么规定？

但是，如果这事故真的和嘉禄‧富高有连带关系的话，他自觉没有权利不勇往直前；这事宜并不隶属于我们，它远远超越我们。为进行这事，除非得到嘉禄这位当事人的同意。

此外，我们也得到台湾香港出版社的帮助，免费出版他们的书籍、刊物；美国与欧洲的许多出版社不单送给我们他们的刊物，而且还授予我们免费翻译和出版的权利。没有他们的慷慨大量，我们是无法完成这些任务的。　　

第二，作为这个联会的成员，要同情和怜悯弱小者和边缘人士，特别是对最贫困的人，对生活中最困难的人，因为穷人更有权利接受天主的爱，要让他们明白天主深深地爱着他们，所以在生活中，我们的神父特别靠近穷人，让穷人藉着我们聆听到来自天主爱的讯息

因为这是礼仪本质的要求，也是信友因其身份所有的权利与义务[147]。