835年后天主教会将诸圣瞻礼改在11月1日庆祝，目的是将世俗的鬼节基督化，而将悼亡节定于11月2日及将整个11月定为追思亡者月。

圣方济各及其弟子们的生活，感染了许多在俗的教友，使他们也一心渴望走圣方济各的道路，度福音化的生活。由于这些人身在世俗，不能离开家族，圣方济依他们的实际情形，成全他们的愿望，为他们成立了第三会。

若天主教可以从宗教交谈层面出发，在梵二精神指引下，借鉴和吸纳某些中国传统宗教在追思亡者方面的优长，并以福音精神加以圣化，势必可令天主教加速本地化进程，让基督福音更易融入中国。追思已亡与大孝的环保意识。

若天主教可以从宗教交谈层面出发，在梵二精神指引下，借鉴和吸纳某些中国传统宗教在追思亡者方面的优长，并以福音精神加以圣化，势必可令天主教加速本地化进程，让基督福音更易融入中国。追思已亡与大孝的环保意识。

先知都是蒙召成圣，传达主旨，圣化世界。圣洗圣事使基督徒成为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国家，属于主的民族，同时，也被派遣去完成复制基督徒的同一使命，这个使命就是平信徒的先知使命。

三、礼仪实践：时间圣化与信友的参与八日庆期的礼仪安排体现了教会对“时间圣化”的重视。

现存放在勒竹围教堂内的意大利赠送的利玛窦像沟通中西文化第一人利玛窦逝世400周年之际，揭秘他在中国内陆第一站肇庆的适应历程——　　如今肇庆城北勒竹围的天主教堂里，放着一尊利玛窦故乡意大利玛切拉塔市在

像吃了忘忧草一样，我压抑很久的心情突然得到了释放，当时的感觉就像是在天主的怀里、手里和心里！他知道我的一切。

堂体为中西混合型，像中国的皇宫，又像西方的十字形建筑，可容纳一千人左右。至于“江南第一堂”这个美称是怎么来的，已无从考证，但上海教区几件重大的事情，都起源于张朴桥。

这里有一座名叫“恩宠小堂”的圣堂，里面供奉着一尊十四世纪的圣母抱耶稣圣婴木雕像，这尊雕像被蜡烛烟火熏得变为黑色，所以也称为黑圣母像。公元1489年，圣母在旧厄廷显现两次，使得这个小镇顿时名传远近。