他们不仅在道德方面如此，在人情世故上也一样，这样盐就失了味。我们看到有些基督徒团体，甚至有些基督徒自称是基督徒，却无法也不懂得为耶稣基督作见证。

4.手捧麦穗的贤惠儿媳卢德故事发生在公元前1150年左右达味圣王祖先的家乡，摩阿布人（今约旦人）卢德嫁给了一个以色列人。她的丈夫死后，婆婆不想连累她，要卢德回自己的家乡。

传统上，内修者有几种方法用来克服这种心境，其中的第一种就是让眼泪流出来：如果遭遇到了使人心烦气躁的魔鬼，那么就可以用眼泪使我们内心一分为二：一边安慰，另一边受安慰，同时在内心撤下希望的种子，和达味王一同念这个咒语

门徒们斥责这名瞎子，因为他向上主大喊：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」。

玛利亚，纳匝肋人；父亲若亚敬（Joachiom），母亲亚纳（Anna）；生长在黑落德为犹太国王的时候；当时已与达味的后裔若瑟订了婚。

昔日达味圣王在犯罪得罪天主之后，常在极度忏悔中啼哭流泪，信赖主的仁慈：我已哭泣疲惫，每天夜里，常以眼泪浸湿我的床铺，常以鼻涕流透我的被褥。（咏6：7）其悔罪的真诚与实践，足以感动天主。

马国建教友买来湿巾，她们不怕脏不怕累，忍受着刺鼻的屎尿味，为病人擦屎擦尿，擦拭身体，更换衣服，诵经，照顾其身体和灵魂的同时，给她的儿女们打电话。

然而，他听说纳匝肋的耶稣来了，就喊叫说：耶稣，达味之子，可怜我吧！他不在乎别人的斥责，不在乎别人对他的态度如何，他心里只想着，只要耶稣听见我的呼声，他就一定会来救我！

圣经旧约里的圣咏集，正是达味圣王为表达对天主的歌颂赞美感恩之情，所用的一种方式。而圣经被誉为开启世界文化艺术的两把钥匙之一（另一把是古希腊文化）。

你本来是帝王达味的后裔，却过着平民的生活，隐居的生活。大圣若瑟，童贞之保护，你有一颗仁厚之宅心。在不知圣母怀孕天主圣子的情况下，你没有怨天、没有尤人。