教宗表示，“喂养羊群意味着去爱，而去爱也意味着随时要受苦”。这便是“在圣神的慰藉扶持下的奉献”，是一种“结实累累的见证”。

天主选犹太族裔，因为犹太族是天主拣选的民族，这样就给了耶稣一个正统的身份；但是，天主在给耶稣选择家庭背景的时候，却选择的是一个贫穷和受苦的家庭，这个当然是为了体现天主派他来世上的目的，以此也开启了他从罪恶中救赎人类之路

当我没能照顾周围的人时，当我冷漠对待贫困、受苦、软弱或被排斥的人时，天主，可怜我这个罪人吧！

静默原是准备受苦、准备牺牲；“静默是对闲言碎语的回应；静默的邀请，等同于停止判断他人的邀请。”（教宗方济各）“谁若自以为虔诚，却不钓束自己的口舌，反而欺骗自己的心，这样的虔诚便是虚假的。”

让我们为在战争中受苦的人们祈祷。我降福所有人！

耶稣太傻了，自己是天主，一个命令可以改变世界，为什么自己非受苦呢？耶稣的故事是真的吗？等诸如此类奇怪而难缠的问题，他们都怀着一颗喜乐的心耐心地予以解答。

她说：“一想到我是陪吾主耶稣一起受苦，疼痛就减轻多了。”她的生活十分简朴，穿的衣服，骑的自行车都是儿女们替换下来的。有时给堂里干活，中午只买两个馒头、一块咸菜。

(玛：十八，5)除了儿童以外，耶稣也钟爱其他“最小的弟兄”：受苦的、贫穷的、忍饥受渴的、离乡背井的、无衣蔽体的、生病的以及坐监的人。

愿四旬期使每一位基督徒重新体验天主在基督内所赐给我们的爱，我们既得到这爱，每一天，也都应该把这爱回报给我们的邻人，特别是那受苦最深、最贫困的人。只有这样，我们才能完全享有复活节的喜乐。

从这方面看，我们发现复活的耶稣今天向天父所作的肯定，我仍然而且永远与你同在，也反映在我们身上，天主的子女，基督的同继承者，只要我们与基督一同受苦，也必要与他一同受光荣（参见罗8,17）。