经过四年的合作，我非常信任进德公益，我感受到他们是真心真意地做着慈善，从不浪费募捐到的财物，进德的员工工资非常低，却一直默默服务，令我非常感动。

在环境的影响下，李泽琦随波逐流，从不祈祷，浑浑噩噩地打发着时间，浪费着青春，周围都是教外人，当我表达信仰时，得到的是嘲笑和鄙视的眼光。为此，我深感痛苦，人生迷茫，只能以玩来消磨时间。李泽琦回忆说。

凡是没有准备好的人，将宝贵的恩宠给他们，只会被蹂躏而浪费。天主给人的恩宠是非常高贵的，不仅是因为天主降生成人来拯救我们，更因为主耶稣为了承担我们的罪过而被钉死在十字架上。

一个人，无论他的能力有多大，无论他能给我们带来多少暂时的福利，即使他能行奇迹、能治病、能驱魔、能复活死人……如果他不是“天主（神）”，我们都不必信仰他，也不应该在他身上浪费我们的时间。

对歪曲基督信仰的事，我们必须反对，这也正是出于爱穷人，赞成为他们服务。若望保禄二世引领我们一方面揭穿虚假的解放，另一方面说明教会将人释放的真正圣召。

逯庆丰开始准备修道时，父母是反对的，可是这孩子意志坚定，决心修道，面对如此的情况，我也常常冥思，到底会出现什么结局？吾人不得而知。庆丰很有耐心，尽管他少言寡语，但不缺乏智慧。

慰安妇，被解雇的双龙汽车劳动者，龙山惨案的遗属，反对建立输电塔的密阳居民也受邀参加此弥撒。因此，大家非常期待教宗对这些国家惨案的评价。

这封联署信呼吁主教要坚定地重申教会的教导，尽管有些人反对它。　　其中两位联署人对《天主教先锋报》说：「有一些压力阻止签署这信，并确实有些来自教会高层的威胁。」　　

领洗的时候，家人虽不反对，但很明显，对这份信仰，对我为什么要选择这条跟随基督的道路，他们几乎没有什么兴趣。他们的态度仅仅是：你信你的，我们过我们的。

特利腾大公会议的成就亦相当可观，它阐明遭受反对的信理（信仰、原罪、圣事、圣体），又组织教会革新：提醒主教的职责、创立修院以陶成司铎，还起草撰写一本简明的信仰手册《要理问答》。