2、中国天主教当前概况：教区、信友分布，出版物、公益事业、赈灾扶贫介绍，当代天主教名人介绍等。

对今日信友而言，这提醒我们要把福音铭刻在心中（参格后3:3），不是仅仅停留在外在仪式，而是让天主的圣言成为生命的指南。问2：为何祭坛要用“未经凿琢的石头”建造？

生活在廿四顷地周围的村民，伴着这钟声，朝起夕歇，过着平静却不单调的日子。但有一段时间，钟声却停止了。有关大钟的神秘传说那是抗日战争时期，日军与国民党以黄河为界。

大概一个月后，我终于设法拨通他的电话，那时他已病得不轻，说话伴着咳嗽声，寥寥数语间，流露出对我的挂念，我也为他的病担心，却无法脱身亲自去看望他，只有彼此代祷。

圣堂毕竟是圣堂，是朝拜恭敬天主、举行弥撒圣祭的地方，如果神父只为提高教友的兴趣，说一些不太高雅的话，再伴一些引人发笑的动作，那就像一些尖刻批评者所说的他们已把祭台变成了舞台！

只是觉得这些老弱病残被遗弃很可怜，失去了人应有的尊严，如果不收留他们，让他们露宿街头，拣食垃圾，终日与苍蝇为伴，是多么凄惨！

我感到非常困惑、矛盾，却又伴着担忧和畏惧。此刻，有人催促我为外地客人送行，我被打断思绪，当即断然选择了违背良心的逃避，我也怕老人死了赖在我身上。从修院返回堂院，天色已晚，老人还在等待。

离开医院，一路上我满脑子都是姥姥往日的种种样貌：灶前汗流满面打点全家人的一日三餐；农忙时地里送饭送水；灯下伴着经文缝衣补鞋；拖着病体参加一个个晚辈的婚配圣事；外孙祝圣神父时欣慰的笑脸；冒雨拄拐率领家人去望弥撒

伴着弟兄们的激励，我复习得也特别起劲儿。一天中午，我的姑姑来修院，和她聊天时，我提到要考神学院这件事，请她为我祈祷。但她却说：“一个人如果真有圣召，若真是天主拣选的人，天主一定会照顾的，不用担心。”

也许你一直深爱的人找到了属于自己的归宿，但那人不是你，这个万家团聚的日子，你却无处话凄凉，你可以把这份情感写在一封邮件上，寄给未来找到真爱时的自己，当你再次打开信箱的时候，应该会伴着爱人释然一笑&hellip