家庭每餐共同赞美上主，每日祈祷感谢主给的一日平安，每周一起到教堂参与弥撒，领圣体，守四规，全家人从心内感谢主给的一切恩惠，信仰生活其乐融融。这是多么美好的基督徒生活啊！

在旷野中的这段时期内，无论我们选择做什么，一定要记住：四旬期不仅只是要空虚我们自己，也是要求我们更要用一些善工充满我们的时间，使我们更接近天主：祈祷、读圣经、默想和省思、参与弥撒、办告解，恭领圣体，或做其他一些善工

众所周知的一起事件，是有四位枢机向教宗发出公开信，要求他回应他们对文件的「疑问」，当中教宗似乎开启了离婚后再婚者在某情况下领圣体的可能。

不久之后，伊利莎伯初领圣体当天，听到这个消息。

我们一起学习要理，准备初领圣体，那一天是个光辉灿烂的日子。教宗也承认小伙伴们当中也不乏有吵架的时候。

……信中还构成了圣洗和圣体两大基督信仰生活基本圣事的引言、是一篇向司铎认识到铎职完全从基督开始；用在希腊文中意为主教的词汇称呼基督。而这一词汇的根本含义中，包括了督导的意思。

教宗说：“这是邀请人们在四旬期中，通过圣体圣事和爱德生活，自觉地深深沉浸在耶稣的逾越、死亡、复活奥秘中。”

在领圣体后经，教宗方济各将以整个教会和所有在场信友的名义，恳求上主说：“愿祢的仆人本笃、忠信地在世上分施神圣奥秘的人，能在诸圣永远的光荣中歌颂祢的慈悲。”弥撒礼成时，教宗方济各将主持最后告别礼。

然而赞同堕胎的立法行为与参与弥撒领圣体不兼容”。记者追问说：“那么那些人是否被开除教籍呢？隆巴迪神父答说：“他们没有被开除教籍，他们自动把自己排除在教会的共融之外”。

听说天主教的神灵验，于2004年，父子双双在西六冢村领了洗。领洗后，胜利的病果真轻了许多，犯病间隔也拉长了。好景不长，一次，胜利与同村年轻人争吵了几句，神经病复发如前。