后来，当他领到头一个月的薪金时，他去到修女那里，把钱送给她们说：“请你们将神的爱带给别人，正如你们在我身上所作的一样。”　　在墨尔本，我曾探访一个从没有人关心过的老人——没有人知道他的死活。

没想到，老板回家后便给杜五一打来电话报喜，说他一回家就接了大订单，不但不愁银行还款，还能赚不少钱，这一来，大大增加了老板的信德，不仅事业渡过了难关，灵性生命也上了一个台阶。

弥神父看到钱包里还留下另外10元，就要求我把所有的钱都给了那位乞丐。他之后给我解释说，因为乞丐真的有需要才来向我们要钱，才会如此的坚持，我们应该尽其所能的帮助他。

教友们奉献的钱是一点一点地到位，需要一个过程。潘神父就先垫付了一部分，可是他个人的经济也很有限。当时他就考虑去借钱，可是如果马上要借1万欧元的话，很多人一时拿不出来，同时也有好心教友提醒怕他上当受骗。

平时我对神贫生活要求严格，现在更舍不得住院花更多的钱，不愿增加教会经济上的负担，人员方面的护理。

面对教友们的担忧，纪神父坚定地回应：“不要为钱发愁，只要我们做的是天主喜悦之事，相信在其佑助下，必定能够成功。”事实正如纪神父所言，在建设过程中，一切超乎想象地顺利。

主教好不容易拿到地，又为钱发愁了，八十万的启动资金，能做啥？而且他还想按照河北献县教区的主教大堂做参照，做个同样的大教堂，后来因为种种原因，缩小了规模。

当即就叫下人察看钱袋，拿出两文钱赏给修道。女修道一见抚掌大笑，对同修们说：“你看，果如梦里一般。”

所以，在缺钱的时候，她能够轻松地笑道：我从不为钱发愁，天主自会把钱源源不绝地送来。我们为他工作，他会供应我们。如果他不供给，就说明这工作不是他想做的。

1930年，28岁的她用当女佣攒下的钱作为旅费，只身来到中国太行山深处的小县城——山西阳城。