信仰的培育与建设：家人要知道并讨论什一奉献的原则（圣经中教导的一个原则，即：应把自己收入的十分之一还给天主），想一想，哪些是家中的重要资源，也要把自己挣来的为此目的献出一部分。

的口号喊得震天响地，使整个社会道德全面滑坡。现今的教会也存在这类现象，因为一些基督徒表面似乎遵守教会的一切法律：主日常赴教堂念经祈祷，也参加教会的某些组织，甚至被选为会长组长。

一、本地化问题礼仪本地化在中国应避免两条路线：一是忽视精神面貌而只注重琐碎的仪式的改革；二是没有原则地完全适应本地的旧风俗习惯，或丧失立场地去迎合时代潮流。

第五条境内外国人进行宗教活动，应当遵守中国的法律、法规、规章，尊重中国宗教独立自主自办原则，接受中国政府依法管理；不得利用宗教损害中国国家利益、社会公共利益和公民合法权益，不得违背中国的公序良俗。

教宗指贫穷有许多种形式，例如是物质匮乏能摧毁人性面貌，道德匮乏让自己成为罪恶奴隶；但真正的贫穷只有一种，就是无法成为天主子女和主内的弟兄姊妹。

若没有了信仰，社会道德就会变得越来越脆弱；没有信仰，人会慢慢变成野兽、恶魔。如果不信耶稣……这个世界一定更可怕……

他说法律并不能直接创建道德和民主，却可以提供有利的社会条件建设民主。他鼓励法律工作者在分裂的社会中向前迈进。终审法院首席法官马道立及资深大律师李柱铭分别读经。

韩总主教说，当前天主教大学面临两大挑战，一是社会道德标准的下降，例如堕胎在五十年代被禁止，如今却有很多国家立法放宽；二是世俗化现象太强，物质与精神生活失去平衡，例如不少青年滥用药物、迷恋上网、打麻将和电子游戏等

其实，每一个人都知道，同性恋是令人不齿的，连同性恋者本人也不会摆脱这种道德的谴责，内心中的挣扎与痛苦始终在伴随着，只不过随着社会的开放与堕落，让这种罪恶从角落走上了正台。

非洲的问题严重和不易解决，这些困难不仅是物质上的，也有教会遇到的精神和道德方面的阻碍，尽管如此，教宗仍呼唤非洲成为希望的大陆。