杨浩，邢台威县西范庄村人，现在在石家庄太和经营小家电生意。虽然是个老教友，但从来不知道自己信的是什么，对天主更是一无所知。参加门徒班之前，喝醉酒、发脾气与老婆打架是家常便饭。

邪恶的诅咒者，心灵被拖到了黑暗的死阴之地，满是毒焰恨火，一个血肉之躯的人又怎么能经受得了从春到夏，从秋到冬的长年累月的暗烧与闷烤！

天主教与近代黑龙江社会——以瑞士白冷外方传教会为例刘锐范凡摘要：天主教对近代黑龙江社会发展进程有着深刻影响。

中国地产界精英王石在其博客中，就曾讲述过他偶然参加过的一次这种联谊会的经历：2008年初，接受朋友邀请参加福建的一个企业家春鸣会，到会才知道是一个信基督教的企业家的聚会。

法兰西已然远去，记忆中的巴黎春天却越来越清晰。这时，才猛然省悟古人的心得：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

“春心”，指芳春时微妙的心事。似乎感到又是鸟的悲鸣又是帝君在啼血。描摹了一种惝恍迷乱难以捉摸的心绪。椎心泣血的望帝杜宇与啼血哀鸣的杜鹃鸟和庄周与蝴蝶一样，二而合一，又一分为二。

在一次圣体大会上，他关于玛利亚和圣体的出色演讲赢得了当时在场的传信部部长范·罗苏姆枢机（VanRossum）的赏识，遂被枢机推荐到传信部去工作，他欣然接受了。

其他的激进神学家还包括范·布伦(PaulvanBuren)、汉密尔顿(WilliamHamilton)、阿尔泰泽尔(ThomasJ.J.Altizer)和考克斯(HarveyCox)等。

其中，北京教区的任力军、宋占军、杨科、张洪波、韩文生、罗春海、郭文武、张天路、卞寅、张继恒、孙徐森、刘谦逊、孙永书、冯国新、韩斌国共14位神父先后在南头、龙岗、福田、盐田、坪山5个堂区服务。

张嘉佐、李史宛、糜春红、朱国栋等教友家庭积极参与其中，当他们把丰盛美味的食物送给这些外来务工人员时，深情地说：因为这是我的兄弟姐妹们！他们很好地诠释了基督仁爱的精神。