如果举国上下继续一味地为拼经济、为追求物质发展，那么多国人就可以不要良心，就可以自私冷漠，那么，这样的中国特色文明意义和价值何在？

弟弟提奥，是梵高一生经济的支持者，亦是他整个艺术生涯的陪伴者。这位出生于牧师家庭的青年，在家庭中真正活出了福音精神。他数十年如一日，坚持每月给哥哥梵高寄钱以维系梵高的生活和绘画创作的开销。

陈建光牧师通过非常详实的材料，给了我们很大的启发：有很多看上去是经济的问题，却无法用经济的手段予以解决的；要从根本上解决文化问题，更是只能借助文化的方式。

历史、社会、政治、经济、文化等等诸多因素会影响我们个人和社团在信仰中的聆听能力。我们清晰地意识到社会现实对影响着我们人的忠诚、信仰、疑问和承诺。

人们一方面看到了温室效应所带来的灾害，呼吁低碳生活、低碳经济，另一方面却倡导以高消费、重复消费来刺激经济的发展。

宗教还远非当代国际关系中堪与政治、军事和经济等因素并称的硬通货。

君王黑落德因为害怕将要降生成人的默西亚——新犹太人的君王危及其政权统治，在寻找新生婴孩耶稣无果的情况下，竟然下令将耶稣出生地白冷（伯利恒）及其周围境内两岁及以下的婴儿全部杀掉。

我要的男人不会危害我的家庭，甚至在见到我之前，就把我放在心中的第一位。这个男人的强大之处是他的道德、性格和他的能力。在工作、游戏，特别是在家庭中，处处为人师表。

在面对重大的危机时，有信仰的人在祈祷，无信仰的人也在祈祷，我们众人都在寻找天主。我们渴望天主，渴望天主的救援，渴望和天主生活在一起。我们知道，和天主生活在一起，就是我们人最大的平安，最大的幸福。

在苏联解体、冷战结束之后，政治多极化、经济全球化、文明多元化的国际大背景下，文明对国际政治的影响概括起来有两种理论，一种是文明冲突理论，另一种是与之相对应的文明对话理论。