天主的心很软、很大，人即使年长身残体弱天主仍赐予力量。门徒在耶稣死后重操捕鱼旧业，耶稣复活后未予责备，仍不断提醒他们：‘往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16，15）’。　　

姥姥去世那年七十三岁，七十三岁那年她右腿被摔残了，得拄着双拐走路。姥姥一生养了两个儿子三个女儿。

当我们身处的世界「受到假像所混淆、受到挫败所重创、受到多次手足相残、尤其伤及无辜的战争所撕裂」时，我们必须自问：「什麽是传教的根基？」教宗指出，福音的喜乐「是动人心弦的」，蕴藏复活基督的新生命。

按照梅瑟法律，身残的人不能进入圣殿献祭，因为人们认为他们的残疾是犯罪的后果。在耶稣的年代，人们看到一个生来瞎眼的人，就问祂，“师傅，谁犯了罪？是他，还是他的父母，竟使他生来瞎眼呢？”

金钱远了亲情，兄弟相残；金钱蚀了气节，卖国买官；钱财迷了心窍，偷诈抢骗；金钱冷了良心，人情漠然……走进大学英语角，'Money'之声一片，甚至连幼儿园的孩子为当游戏的领袖，也要攀比一下父母是否有钱。"　　

本报讯7月10日，在韩文辉神父和张艳杰、徐殿萍两位修女的带领下，吉林桦甸天主堂的教友们仅用28天时间，就在堂院种植了1000多平方米的草坪，修了2个花池，铺了4条水泥方砖路，使堂院旧貌换了新颜。

改革开放后，1985年教区开办了修女院，主教见她虔诚事主又有爱心，就任命她为圣母院的院长。1989年，在主教的支持下，又创办了安老院，由当时已75岁高龄的沈姆姆兼管安老院事务。

第二天早晨当笔者5点半步入教堂院子时，堂里已传出朗朗的诵经声，住在修女房中的采访组员说凌晨4点诵经声已经将她从梦中唤醒了。

太子港的赎主会会院、圣堂和学校建筑损失惨重。

1939年回应天主的召叫，入汾阳教区峪道河备修院。1949年考入北京文声神哲学院。1950年5月转入山西洪洞大修院。1954年毕业，同年5月14日晋铎。