（玛11：29）从课堂的学习中、各种分享以及周围很多人的身上，我感受到了一种强大的力量，推动着我要努力向前：1.负面的例子：在纽约白连江神父的堂区，一位玛利诺会神父曾在沈阳服务多年，接触了很多中国年轻神父

通过接触知道，这些老人缺乏的不是物质上的东西，而是精神上的安慰。在此还要呼吁社会各界人士伸出温暖的双手，奉献爱心，去关爱他们，让老人们在晚年能够真正体验到人间大爱。

后来有6年多的时间在平原，主要发展了教堂的硬件设施，与教友们接触频繁。走到一个不同的地方，就需要有不同的方式适应，没有一个固定的方式完全适用于任何地方。因为所处环境和文化背景都有很大差异。

就这样，我开始接触基督新教，一周讲两次，一次40分钟。不到一个月，这个小团体就从3人变为了50人，而且都接受了洗礼。于是我找到了当地主教，主教由于各种原因没能收下他们。

演出结束我吻了他的戒指，在接触了他的眼神、他抚摩我头的动作后，那一刹那我感到很宁静和神圣，心里头被撞击。我唱的是威尔第弥撒曲《命运之力》的一首合唱，合唱团是罗马歌剧院的。”

相反地，当他们望天主教的弥撒时，从成圣体到领圣体，一直都能跟祭台有目光上的接触，而且什么都能明白。

想到这里，我不禁大笑起来并高声对自己说：“我们每一个人，包括主教们，都需要更多地接触实际，需要更多地擦洗平底锅。”　　在我与一位四十岁的神父朋友谈话时，他道出了人们对神父角色的期待在发生变化。

与此同时，国际委员会同时和中国政府接触，并开始筹建常机构。中国政府承认了安全区，承诺实现安全区的非军事化，并且提供给国际委员会现金、粮食和警察。

出租司机每天接触的人最多，天南海北，无所不包，成就了这个职业人员广阔的知识面和深刻的批判性。　　

把所有我们帮助过的亡灵家属都通知到，大家一起为已亡亲友奉献一台弥撒，弥撒后会有简单的茶点与分享，安慰彼此的丧亲之痛，助祷之后，我们也不接受任何的红包或茶点招待，家属如果想要奉献金钱或物资，我们就请他们直接找神父，我们不接触任何金钱