总之我觉得在政教分离的前提下，并不应该排斥、封锁对宗教作为一门学科、一种知识的介绍。他举例说，在美国有介绍进化论，也有介绍神创论的，并不会因为有介绍神创论，大家都变成信徒。

当我没能照顾周围的人时，当我冷漠对待贫困、受苦、软弱或被排斥的人时，天主，可怜我这个罪人吧！

圣座圣赦院还颁发全大赦，即在炼灵月头8天（或延长到月底）凡去教堂或墓地等规定场所念规定经文者，就可以为炼灵获得全大赦，献给无法自救的炼灵，助其早日脱离炼狱，进入永生。

这个时代的迁徙者像每一个时代的迁徙者一样，我们在他们身上能看到同样的影像──活生生的天主子民，在人生的路途上走向永恒的家乡。

对应诊者的咨询是有问必答，百问不厌，态度热情，受到了大家的称赞。义诊活动直到中午12点才结束。期间，教会的负责人也对应诊者给予了热情接待。（文秉清）

正直的人们常受排斥，依旧黯然失色；仍是夹着尾巴做人，创业维艰，守成不易。作为社会良知与公义主要承担者的公共知识分子在原则、大是大非面前有意无意地回避时代的苦难，违背良知，只一味巧妙而又可耻的开脱。

雕塑家向《CatholicRegister》周报表示，雕像的部分构思是受到一名露宿者所启发，两年前的圣诞节前夕，他在路旁看到那位躺着的露宿者。

当天选自《宗徒大事录》的第一篇读经记述圣保禄宗徒从僵硬的迫害者成为温良和耐心的福音宣讲者。扫禄的名字第一次出现在斯德望被人用石头砸死的时候。那时他还是个孩子，僵硬而理想主义，对法律的僵硬深信不疑。

在这些时期，强大的指控者似乎为了制造丑闻而寻找主教们的麻烦。因此，主教们必须谨记3个基本要素：他们的力量是做祈祷的人、谦逊地承认自己蒙受天主拣选，以及接近子民。

逢钱必取，遇利必图者，容易利欲熏心，引火烧身；见名必争，遇誉必夺者，容易投机钻营，身败名裂。钱多了，人人都想向你伸手；名大了，人人都愿借你沾光。富者多忧，贵者多险，万事皆缘，随遇而安。