按照我们对主耶稣的理解，祂总是立即满足人们的需要，及时伸手帮助人，有时候，祂更是主动救助被邪魔和病苦缠绕的人，然而，在今天的福音中，我们却听到，在开始时，祂对这位妇女的祈求置之不理。

看起来和当地普通妇女穿的差不多，但她们的头上都带着头箍，这个头箍象征着她们是圣洁的修女。再比如，越南的教会到现在上的香还是用的以前的线香，在祭台旁边都会有一个大香炉。大香炉是越南大教堂的标配。

2007年台湾的9·21大地震之后，修女们在考虑如何为当地妇女寻找生活方向时，想到了提炼香水。于是，她们率先在修院花园中种植各种香草，尝试掌握提炼香水的方法。

因此，目前国际上正在推动减少生育的宣传，其方法甚至不尊重妇女尊严，也不尊重夫妻责任选择子女人数的权利（5），更严重的是经常也不尊重人的生命权利。

其中25岁以下妇女占一半以上，也就是600多万，大学生成为高发人群。为此，怎能不引起社会各界的广泛关注呢？！性观念越来越开放的中国社会，必然导致一个丧失道德的严重结果，必然踏上一条违反人性的不轨之路。

因此，目前国际上正在鼓吹减少生育的宣传运动，其使用之有些方法甚至是不尊重妇女的尊严，也不尊重夫妻有责任的选择子女人数的权利⑸，更严重的是经常是不尊重人的生命权利。

…凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。（玛5：28）色情文化怎样伤害人色情将性事这种合法的生殖手段做了不正确的描述，它完全不顾性行为的目的是为生殖繁衍和密切夫妻关系。

他也是教区期刊《教区生活》的主编，自1910年起，还担任了天主教妇女联盟的辅导司铎。1914年拉迪尼主教的英年早逝，使他结束了这段特殊的牧灵经验。

徐宗泽任主编以后开辟了文化、妇女、文学、游记、文艺、随笔、信箱，大大拓宽了该刊的报导面。

在去年2014年10月召开的世界主教会议中，全球主教们审视并省思了家庭在现代社会中的处境、所面对的考验与挑战，这包括了男女的婚姻与生育子女、贫穷家庭、难民家庭、信仰受迫害的家庭、受强暴的妇女等问题。