一如启明女校的著名校友杨绛先生在晚年（2002年）曾这样深情回忆其启蒙母校：我爸爸向来认为启明教学好，管束严，能为学生打好中文、外文基础，所以我的二姑妈、堂姐、大姐、二姐都是爸爸送往启明上学的。

我转身刚要回到座位去时，令人惊讶的景象展现在我的眼前，我看见身后排起了长队，一位海军士兵捧着一大把糖果，在他后面，是一位拿着新棒球的人，另一个人手里是一个玩具娃娃。

1608年，他邀请郭居静神父到上海传教，并在家中设立教堂，在其亲友中发展教友，为天主教的传入上海作出了重大贡献。与此同时，他还热心研习和传播西方近代科学，包括天文、历法、数学、军事、测量、水利等。

赵店村的王书文，因经历了一场人生巨变，由迷信变成了福传者，到处去作见证，引人归向天主；韩二庄的韩双秀、刘英德1990年以后也走向了人群，以说快板、演节目、唱歌等方式展开了福传，很多的人借此方式认识并加入了天主教

前段时间，国庆节放假，我的几个上大学的同学在一起聚会，聊到了婚姻这个话题，继而聊到了教友的婚姻问题，于是，就教会是否应该允许教友和教外人结婚这个话题展开了激烈的讨论。

我们来看中国：1978年展开了改革开放的伟大历史篇章，数以千万计的中国人民奔向了小康。究其根源，我们可以理性地解释为在邓小平的伟大领导之下，中国人民的勤劳和贡献等，但这些理由并不能解释所有的一切。

初任本堂，面临几千教友的大会口，两位神父密切合作，具体分工，并根据实际情况，按轻重缓急，扎扎实实地展开了工作。万事起头难，走好关键的第一步。两位神父先从调整会长班子开始。

2010年4月，“利玛窦—明末中西科技文化交流的使者”展在上海展出。井韦摄徐光启是上海人，最初因见到利玛窦所绘世界地图而知有“利先生”。

正如他自己回忆到：“我不断感谢我的天主，在我受考验的日子里，保全我的忠信不贰。这样我今天才能怀着信心，把我的灵魂作为祭品，当做生活的牺牲，奉献给我主基督，因为他在我的一切困难中保护了我。”

他一个人坐在河边，对哥哥的回忆时而清晰，时而模糊。他从口袋里掏出那张纸，上边写着兄弟那是他的字；下边是歪歪扭扭的不容易辨认的两个字，只有他能看得出，是哥哥写的——弟兄。