他造生、养育我们，保存、爱护我们，救赎、圣化我们，诚如若望宗徒所言“天主是爱”（若一4：16），所以我们都该永不停息地赞美、感恩、颂谢、竭尽全力献光荣于天主，无条件地服从他的命令、承行他的旨意、仿效他的圣善

这就是福音化如何的开始，并且确实，我们必须不要忘记信仰总是由母亲们或祖父母们用这种土语来传递。信仰应该以土语传播，我们从母亲和祖母那里用方言接受。

但愿那发生在上世纪上半叶致使数百万犹太人和其它信仰的人遭受的可怕灭绝的怀念与谴责，帮助我们牢记：仇恨和暴力的逻辑绝不能被正义化，因为他们恰恰否认我们的根本人性。战争本身是人性的否定。

在圣周四的弥撒中，祝圣的油被称为“圣化油”（Chrism），主教谈及在圣洗和坚振中要接受傅油的人们说：“愿那些被涤除原罪并借着傅油而充满圣洁的人成为你的神圣殿宇，并因悦乐你的纯洁生活而散发馨香。”

为回应教宗的号召，也为恪尽基督徒的使命，我们以教区牧者的身份和天主赋予我们的圣化、训导和管理的职务，向全教区颁布此牧函。

并求天主赐我神佑，带领全家，做天主喜欢的儿女，共建一个基督化的家庭。

也总是在把握着艺术的规律，统一中求变化，变化中求统一，我们提倡艺术风格的多样性，但一定要保持教会艺术中传统法则的统一性，既要有民族化，更不能丢掉普世化。

爱心小组教友们效法圣母，圣化自己，影响别人，热心为他人服务毫无怨言，这对我们是一种很好的引领。非常有幸，胡贤德主教来沈家门堂，第二天的早弥撒由他主祭。

无锡教友在沈根妹教友的发起和精心筹备下，满怀着天主丰富的恩宠，前往陕西周至教区的眉县青化跑窝十字山圣地朝圣。

我明白，是仁慈的天主，要我化悲痛为永恒的祈祷——为死去的亲人，更为炼狱众灵魂。