根据梵蒂冈电台报导，教宗方济各10月14日上午接见了由菲西凯拉总主教率领的出席圣座新福传委员会大会人士。教宗在讲话中提出新福传的三个重点，即见证的首要地位、走向人群的迫切性和以基督为中心的牧灵计划。

会长是纽约著名的物理学家G·H·海斯洛浦，该会的理事包括《纽约时报》科学编辑W·凯费脱博士、美国自然史博物馆的人类学家M·米德博士、都克大学心理实验所所长J·B·莱恩博士，以及亨托大学的Β·李思博士，这一批人是不容易受愚弄的

「圣母诞辰」（庆日）的进堂咏所说：「让我们以愉快的心情，庆祝童贞圣母玛利亚的诞辰，因为正义的太阳（拉3:20）、我们的主基督由她而出生」；又如「圣若翰洗者诞辰」（节日）前夕弥撒进堂咏所说：「上主的天使对匝加利亚说

玛利亚完全忘却了自己，离开她在纳匝肋幸福的独居生活，为了天主的光荣和近人的益处，去度服务的生活。

（根据外媒英文网，外媒韩文网，凯风网，韩国电视台SBS，韩国釜山警方，韩国报纸，中国警方，吉林教区，川君绵阳先生等提供的材料整理。）天主教吉林教区牧灵委员会2015年3月23日

生下耶稣后又要受逃难之苦，从白冷到埃及，再从埃及回老家纳匝肋。圣母最痛苦的事莫过于，她亲眼看到自己的儿子被人侮辱，鞭打，头戴茨冠，背十字架上山也被钉在十字架上而死。

德肋撒修女关怀贫穷弱小者沉默的果实是祈祷德肋撒修女所说的沉默，不是指无言，而是指一种存在的状态，一种不张扬、不强势、不争执、不喧闹，显得微小、简单、朴实、安静、善良和温和的状态，就像耶稣在纳匝肋那样。

现在看看如何纠正克服在礼仪行为中的自由主义这个问题，很简单：只要有一颗爱主的心、爱教会的心、爱教友的心，爱圣事、圣仪的心，加上热爱公义、公益的心和爱自己圣召和司祭身份的心，效法玛窦宗徒，随着耶稣的叫声离开税桌；效法匝凯放弃世俗思想

（德20：20）当射杀蛟鱼，妥当安排徐福入海寻药等事宜后，秦始皇便凯旋回朝，雄师赳赳沿着海边行进，当到达古黄河渡口的平原津时，秦始皇一下病倒了。后来扶病前行，坚持走到河北巨鹿沙丘，便驾崩归西了。

恭读圣若望福音　11:17-27耶稣一到了伯达尼，得知拉匝禄在坟墓里，已经四天了。伯达尼靠近耶路撒冷，相距约十五斯塔狄，因而有许多犹太人，来到玛尔大和玛利亚那里，为她们兄弟的死，安慰她们。