可能读者会说，当天主教进入中国时，不是引发了中西文化的冲突吗？的确，但是我们必须澄清一点，是中西文化的冲突，而不是宗教信仰与中国文化的冲突。这一历史事实问题出在传教策略上。

理学和天学之间的理论冲突是显而易见的。林启陆在谈到天主的概念时说：细查天主之义，谓天主生天、地、人、禽兽、草木之魂。……磋乎!

政治互信和经贸往来当中的很多问题最后其实都落实于文化，而文化的差异、文化的冲突、文化的问题，从根本上讲只能通过文化的方式得以解决。

尽管众说纷纭，但共识是对比前教宗，下一任教宗无论出自何处，均应扬长避短，要重视宣讲福音，善于管理教会，处理教会内部冲突，将各种不同观点融合到一起，以收增强团结之效，要重视平信徒和妇女在教会中的作用，等等

昔日基督信仰及其文化和中国传统文化——两种强势文化相遇时，产生了强烈的冲突。双方冲突的结果是两败俱伤！

愿基督，我们的和平，光照冲突中所有的负责人员，好使他们有勇气响应在全球范围内立即停火的呼吁。现在不是继续花费庞大资金制造和贩卖武器的时候，而那些资金应是用在治疗病人和抢救性命。

愿他们的面容打动善心人士的良心，以便解决冲突的根源，并为建设和平的未来而勇往直前。愿这良好的时期能缓解在整个中东和东地中海地区的紧张局势。

这是几年前我们与南苏丹领导人于2019年齐聚罗马，承诺克服冲突、建设和平旅程的高潮。2019年在这里举行了一次灵修避静。在教廷里，所有这些政治家，所有这些渴望获得职位的人，他们中有敌对，但都在避静。

教宗在讲道中邀请人们默观罗马大公教会的大圣人，指出：“我们的这两位主保圣人，各自走上不同的道路，持有不同的见解，时而以福音的坦诚彼此辩论，甚至冲突。

第四、他极力倡导和平，这个当今世界两大主题之一的“和平”，随着文明的冲突、国家间的战争、恐怖事件、暴力蔓延等社会的现状，已成为人民心中的夙愿。