1970年恢复《贞女奉献礼》（Ordovirginum）至今将近50周年，圣座奉献生活与使徒团体部7月4日颁布《教会新娘的形象》（EcclesiaSponsaeImago）训令，旨在为主教、贞女、接受培育的女性提供指导和推广路线

凝聚力来自有圣德的牧人，本堂张新峰司铎，曾任修院神师，主攻灵修培育、宗教比较，是个全国各地带避静的“大忙人”。

西安的圣心会也派部分修女来陕北，协助神父们的传教工作。她们发挥了很大的作用，负责教要理、唱经、培育教友的信仰。

唐山教区无染原罪圣母传教修女会修女及各堂区会长和骨干教友一千多人参加。

小妹妹除了进行严格的时辰祈祷外，她们的工作还有刺绣、纺织等手工，以及各地的诊所、婴孩院、学校，还有最不能忘记的传教。因着教区、兄弟和妹妹们的推动，安国教区教友人数猛增至35000人。

他说，教区在培育方面已有分工，惟可考虑作更长远的规划，才能回应深层结构问题。

关於第二个提问，卢比亚诺小城的培育学校如何能作出新颖和有创意的贡献，教宗指出了这座小城以同道偕行的精神一起行走的经验。藉此汲取新动力，以爱的想像力充实自己，向圣神和历史的催迫敞开心怀。

教区神长充分肯定信仰培育和灵修是“值得投资”的项目，称赞此类平信徒组织有助于帮助教友树立职责意识。

所以我在红沟工作的时候主要是培育孩子们的信仰。关于孩子们的掊育工作，我的方式是：村里所有的男孩都是辅祭班的成员，有40多个孩子，我从辅祭的角度培育他们，每个主日都集中学习。

教宗指出，正是在家庭中，以其独特的能力培育每一位家庭成员，特别是青年，使他们成为有爱心的人，有能力奉献、有责任感和忠诚，教会和马拉维社会在他们身上找到更新和建设关怀文化所需的资源。