这样动、静结合的培训方式，使每一个慕道者都感到学习轻松而愉快。通过为期2个月的学习培训，在2008年圣神降临节有16位慕道者领受了圣洗圣事和坚振圣事。福音的种子在杨家村这块土地上结了初果。

这是来自山东莘县中华圣母会的季永静修女在分享交流时如此发表她的感言……6月14日晚，冒着大雨刚从地震重灾区安县回到进德公益驻蓉赈灾办的6位修女，还来不及洗去抗震救灾第一线的征尘，便在进德公益驻蓉赈灾办专门为她们举行的赴灾区服务分享交流会上

那群人慌张地唤醒沉睡的男子，男子便起身对海涛斥道：静了吧！怒涛便应声平息。这时候，第二棵树便知道他承载的是世上诸王之王。最后，有人来拾去第三棵树。

那个夜晚，外面很静，静得可以听见屋内每个人在床上辗转反侧的声音。第二天，弟弟很早就起了床，他像大人一样站在堂屋正中说：娘，还是让姐姐去上大学吧，她大学毕业了将来可以嫁个好的人家。

教宗指出在这个静不下来和缺乏投身精神的世代，有许多人迷路与失去他们的方向和立场，尤其是现代的婚姻和友谊关系变得那么地短暂和脆弱。在这样的时代，我们需要复活主的临在。

1611年（明万历三十九年），耶稣会士郭居静、金尼阁两位神父在李之藻的家中举行了第一台弥撒，这一天被称为杭州的开教日。1617年，天主教徒杨廷筠奉献自己住宅为天主教堂。

默观扩视野，静思悟万象；智者达精深，举心全向上。赞美声不断，颂谢本应当；喜乐去见证，善良自久长。幸福不遥远，知足莫要忘；天国在人间，有主即天堂。福传为使命，圣教定广扬；一切赖主佑，吾辈记心房。

然而只有善生方可修得安死善终，而善生的最佳模式就是尽力遵循耶稣基督的圣训和福音精神，常用天主的诫命检视自己的思言行为，常使自己的心灵保持无罪状态，即使因为软弱，不慎失足跌倒，也该及时用上等痛悔来与天主修和，然后才能静待天主随时随地的召唤而安抵主怀

周围静悄悄的，一个人也没有。她抬头望望了房顶，摸摸墙壁。这里的住户早已搬走，只剩下连体二楼的房顶及墙壁等框架楼了。

天主的计划神妙莫测，如果借着我的个案能开启他封圣之事，既显扬他，也可怜我，我愿静随主意。