此时，老主教的音容笑貌，昔日晚辈在前辈身边生活的一幕幕不断地浮现在眼前……[page]一位让人景仰的慈父严师1988年3月元宵节后，在刘定汉主教和当时侯进德神父的安排下，我到献县与刘良善和于汝松两位同窗一起实习

精英就是追求完美的一小撮人，没有人是完美的，精英就成了对人接纳度最低的一群，甚至不接纳自己。人之所以成为精英就是因为对误差几乎零容忍。

人只有知道了对与错的标准，才能悔改；人只有悔改了，才能更新；人只有在爱德和智慧中，才能接到救恩。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）对与错的标准；（2）悔改就是更新；（3）爱德迎救主。

在创世之初，天主每天和人来往，临在于人和世界上。然而，由于我们人的错误选择，自己“拒绝了天主”，封闭在罪恶中，生命中缺少了天主。当然，天主始终以不同的方式临在于我们每个人的生命中，临在于世界上。

谈到真理，教宗就人面对真理的态度作了一番反思，指出寻求真理常是行使真自由的一种方式。

如果世界由天主而来，它便是属于天主的，它是天主送给人的礼物，人必须加以爱惜和保护，要“对物有情”这是天主教整个绿色思想和环保精神的基础，而且要保证世界的资源能惠及所有人和每一个人；因此我们也要学习如何去与人分享我们的

主耶稣碰到的经师法利塞人也是这样子，他们自觉清高得很，还批评耶稣去亲近罪人（税吏、娼妓等）。主耶稣为了挽救这些经师法利塞人，才讲了今天福音里的「浪子回头」的故事。

因为天主的慈悲就是天主自身，祂进入人的生活，改变了人。

信德告诉我们，人不仅有肉身，而且也有灵魂，因此，除了千方百计保养有形可见的肉体生命之外，更该尽心竭力保养灵魂的超性生命。

然而教宗又说：拖人下沉的力量很强大。和我们的能力一起成长的不仅是善，也包括恶。恶就像暴风雨一样威胁着人类历史。可是人类始终依然有限，只要想到最近几个月发生的、而且至今仍然在折磨世人的灾难便一目了然。