宋代著名学者朱熹曾说：“至要莫如教子，至乐莫如读书”，古代经典启蒙读物《三字经》中也说：“子不教，父之过”，在家庭生活中，怎样才能在需要“点灯”的时候，不会像愚笨的童女一样，因为没有准备而手忙脚乱错过良机呢

许多女孩子一旦恋爱或者结婚就开始原地踏步，将自己的人生绑定在伴侣身上，成为一个个娇生惯养的“罗子君”，殊不知，没有人愿意为一个不思进取的人终身买单。

但他们的作品使我意识到我们非常有必要重新认识我们的负面情绪，因为在它们负性的背后是更真实的内容，充满了改变和跨越的能量；他们对成熟基督徒成长历程的不同阐述，不单使我对自己的过往和步入中年有了深度的理解和接纳，也让我对自己所服务的天主子民有了更清楚的人性理解

以上所求是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。阿们。读经一第一式（天主与以色列子民立约，不再记忆他们的罪恶。）

耶稣又一次以自己的生活雄辩地注解了真福八端：“子凭自己什么也不能做……父爱子，并把一切都交于他手中”（若5：19；3：35）。耶稣只靠对他的慈父阿爸的信赖而生活。

圣经记载，他是百岁老来得子。如此，亚伯拉罕是公元前2000年生人。这个时期，以色列这个国家还远远没有出现。亚伯拉罕是希伯来民族成型之前的“族长时代”的第一个族长。

我们想像这位老父亲一定是流著喜乐的泪，抱著回归的儿子，喝著甘甜的酒，庆祝小儿子的“荡子回头”。

王德望神父是家中四子，上有三位兄长，长兄德明（伯多禄）、二哥德进（保禄）、三哥德伟。其父曾跟随孔美忠神父，协助其牧灵工作，一生热心事主。

凤落沟村，一共90多口人，全都是教外人。尚美珍的干妹妹是这个村的，她的奶奶是个烧香的头，后来出车祸死了，生前她让尚美珍的干妹妹接班，她不接，后来疯了，又上房又上树的，不吃不喝。

本次竞赛中，许多答卷是以团体方式寄出的：像内蒙五原、内蒙乌海海勃湾、山西太原小店、江西南城、山西长治漳河神、山西太原洞儿沟、山西襄垣夏店、内蒙巴盟三盛公、山西闻喜、石家庄栾城南赵村北赵台、江苏南京、江苏邳州土山镇