利玛窦确实容易让中国人认为是位和尚，他们独身、长年遵守斋戒。在《利玛窦中国札记》里，提及利玛窦一行也带来了一个澳门籍的仆人。有可能这个仆人是华人，这位仆人平时负责打点生活起居。

定期举办月会分享对话等活动。其中的月会让我感受到夫妇恳谈好似心灵家园，在这里大家亲如兄弟姐妹，坦诚开放，真诚分享，神父与夫妇们的亲切之情给人一种安全感，每月的聚会成为了我们的渴望。

佘山是天主教有名的朝圣胜地，全国各地的教友络绎不绝地前来敬礼佘山圣母，尤其在圣母月里，更有人山人海之感。除此之外，佘山还是华东六省一市的修道院的驻地。该修道院创建于1982年。

在《炼灵月》里有这么一个故事：有一个修道院修士，因为贪污了修道院的两个小钱，而遭受了炼狱的惩罚。那火的热度把一块铁顷刻熔化了。我接触过许多临终的老教友，他们对天主、对炼狱或是地狱都充满了恐惧。

南修女要求我们一起参加炼灵月的首日，那是诸圣节。仪式结束时，大家一起唱起《悼念亲人再见朋友》，耳熟能详的经典旋律，回荡在圣堂，从那开始，让我豁然开朗，许多经典名曲，名画的创作者都是基督徒。

身在日本的梁启超作了一首《秋风断藤曲》，其赞颂部分为:“黄沙卷地风怒号，黑龙江外雪如刀，流血五步大事毕，狂笑一声山月高。”[page]“五四”前后，中国各地纷纷演出反映义举的戏剧。

，“第一娇娃，金莲最佳，看凤头一对堪夸，新笋脱瓣，月生芽，尖瘦帮柔绣满花”。百姓家也跟风给女孩裹脚，裹脚习俗在中国持续了上千年。

我们已经规定十月份是玫瑰月，要诵念玫瑰经；如今，在此文末尾增加一个圣若瑟祷文，此习惯要从此一直保持下去。那些诵念此祷文的人，我们每次给予七年的大赦。

又325年尼西亚大公会议，通过以「春分」后（日比夜长）、「首次月圆」（晚上亦充满光明）之后首「主日」，庆祝基督的复活节，即新约逾越节，一方面是因为基督的新约逾越节，当在旧约逾越节（犹太人尼散月十四日：春分后首次月圆

同时，也不忽略斋戒与施舍等等。6.爱德与使徒工作主业团的成员努力为他们的基督信仰做见证。创办人曾说：当我们与同事、亲朋好友肩并肩地工作时，分享他们的兴趣，我们因而能够带领他们到基督那里去。