「家庭教会」奉召去发展一种新而特殊的超性共融。圣神是这超性共融的活泉源，使家庭成员在天主的爱内，与基督的教会连结，彰显和实现教会的共融。「家庭教会」的成员根据每个人的恩宠，建立这超性共融。

同时，也要认可女人的母性和男人的父性始终是有益的财富，特别有益于儿童。同样地，基督徒家庭的好客美德在今天发挥了至关重要的作用，在贫困、腐败和家庭暴力的情况中更是如此。

西方社会风俗会在当天黄昏时，由儿童们化妆成为吸血鬼，有骷髅头的黑衣或尖帽女巫，手持扫帚，或戴上面具，挨门挨户的访问邻居，要一些糖果。

儿童用如此没有武装、兴致勃勃的询问来寻找真理；青年人寻找真理，他们需要找到自己生命的深刻意义；成熟的男人和女人寻找真理，为引导和支持家庭及工作上的义务；老年人寻找真理，为完成世间的生活。圣言成了血肉。

在苦路的第六处，他揭示了现实的悲哀：“当人的人格不被尊重时，当妇女被迫而遭受侮辱时，当贫民窟的儿童在街头转来转去的捡拾垃圾时，就意味着，在今天耶稣仍在被剥去衣服“。

他的人际关系总是工具性的，以主宰他人为标记。其本人，其造诣，其成就必须要展示给每个人：他永远是一个想吸引别人注意力的乞丐。假如有时候他的品行没有被注意到，他就变得极端愤怒。

儿童用如此没有武装、兴致勃勃的询问来寻找真理；青年人寻找真理，他们需要找到自己生命的深刻意义；成熟的男人和女人寻找真理，为引导和支持家庭及工作上的义务；老年人寻找真理，为完成世间的生活。圣言成了血肉。

“只有亲身接触儿童、男人和女人的苦难，我们才能理解战争的荒谬。”

按旧约记述，人类始祖亚当和厄娃于受造之时，除具有人性，还分享天主的超性生命，能直接与天主沟通。生活在乐园中无忧无愁。

（《论家庭》教宗周三讲话摘录）二、婚姻的目的我们从圣经中可看见天主对婚姻的设计主要有三个重要的目的：1、伦理性和工作性的目的在创世记第2章，我们看到了婚姻的起源。