教宗去古巴是为了以基督的爱德拥抱全体古巴人民，坚固古巴天主教徒的信德，感谢古巴教会的忠诚，以及今天她在古巴社会生活的各个方面为整个国家所提供的宝贵服务。

东正教的基督信徒们也怀着忧伤的心情于1月6日在白冷的降生大殿庆祝了圣诞节。圣地的守护人皮扎巴拉神父像往常那样在徒步走向白冷城的沿途受到巴勒斯坦人和以色列人的问候，但这一次是在静默中。

教宗在信函中也表示，他同样重视文件强调必须加强对基督信徒、特别是对牧灵工作人员的信仰培育。

这个假基督追问他们为什么如此，他们答说：“你给了我们一切，就是没有把我们所关心的基督给我们”。这个故事对我们基督信徒是一大警惕，因为我们今天虽然信仰基督，却经常把基督和他的十字架与复活摆在一边。

“在目前如此灾难性的局面下，天主教徒和基督信徒们正在以十分慷慨的姿态回应灾区的需要。我们都感到从不同程度上，受到了这场天灾的打击。

如果你们的朋友摔倒了，你们要陪伴他，使用倾听疗法以基督的名义给予他力量。教宗也勉励青年要机警如同蛇，纯朴如同鸽子（玛十16），并且要建设朝圣地，也就是他们的团体和堂区，特别是家庭。

教宗说：你们要让自己的思念、情感和行动符合基督的要求。不错，基督召唤你们每个人做祂救赎计划不知疲倦的合作者。祂转变人心，却也需要你们使自己的家庭、团体和城市成为爱和希望的场所。

那时的他正值青春年少，不假思索地答道：为了将基督的福音传遍天涯地角！老神父笑了笑：如果有一天，别人嘲笑你、辱骂你，甚至刁难你、陷害你，你还敢不敢这样说？

基督的博爱精神在我们的堂区得到了发展没有？我们今后怎么把堂口的福传搞得更好呢？为什么武安堂区的福传工作能跑到全国前头？

但是，诚然，无论是天主教徒还是东正教徒都承认“祝圣后的圣体面饼和酒水中我们不仅有象征性的基督的临在，而是祂实实在在的真正临在”。上述讲话对世界各地许多教会团体生活具有重大的牧灵影响。