350年期间，外方传教会参与了许多远东国家的传教工作：泰国、越南、中国、柬埔寨、印度、老挝、日本、韩国、马来西亚、新加玻、缅甸。

印度《TimesNow》报导引述社群媒体X平台的用户@ShadowofEzra吸引了300多万点击次数的贴文，用户贴文写道：“奥运开幕式毫不掩饰撒旦仪式了，如今一切都光明正大直接摊开来，这些是撒旦的邪恶黑暗势力

利玛窦请肇庆的印度工匠制作的自鸣钟传说，利玛窦还带了一架钢琴来肇庆。如果这是真的，这也是钢琴第一次进入中国内地。

（〖印度〗《五卷书》）而且“若得在眼前，仿佛仙露甜；一旦不相见，苦如毒药丸”。（〖印度〗伐致呵利《三百咏·艳情》）加此等等，不一而足，都是要耗费精神损坏身体的。

2、外来宗教与中元节随着佛教自印度传入中国，推崇方便法门的佛教也开始过中元节，并将自身宗教观念注入其中。按佛家的说法，农历七月半当日要感恩报答父母的生长养育之恩。

为此，国民党中央社会部策划组织中国佛教访问团，前往缅甸、泰国、越南、印度、锡兰各国，进行抗战宣传,联络各访问地区佛教及社会人士之感情,设法增进各访问地区政治当局对我之同情，募集救济难民捐款,搜集敌人在访问地区进行活动宣传之材料

泰泽团体的创始人罗哲修士被世界公认为二位活圣人之一，另一位是印度的德勒撒修女，但她已于前年去世。　　泰泽原是一个极其偏僻贫困的小村庄。

在以印度教信徒为主的印度，则有许多天主教的男女会士，在为该国最贫穷的人从事谦卑但有益的服务。交谈并非易事。然而，耐心并怀着信心追求交谈，是基督徒应当奉行不渝的。

有人曾经问印度的德肋撒修女，她是如何做到终生如一日的照顾那些被人遗弃的人。鼓起勇气，我们大都可以做几次，但要终生如此做却非常人所能及。

这些传教士一代接一代，源源不断地派往各地：南到阿拉伯、印度北部；北到高加索、里海之滨，但他们主要是沿丝绸之路向东扩展。公元六世纪传入疏勒（喀什噶尔我国史书称疏勒国）一带。