谈及香港教会的传教工作，韩神父表示，虽然本地“享有宗教自由”，而且“进行宗教交谈时没有遇上障碍”，但教会却未能使俗世社会更重视精神生活。他解释，现代人视宗教是个人的事，与社会群体生活无关。

作为堂区负责学习班工作的王科建神父，就学习班的建设及新一年的课程安排向大会作了汇报，王神父首先感谢大家对学习班的支持，才使得学习班有了蒸蒸日上的气象，同时，提出慕道班是今后工作的重点，呼吁教友们要重视一带一福传工作

终身执事职逐渐受到教会上下的关注；观光牧灵福传培训交流首次在京举办，移民、游客、流动人口及城镇牧灵福传渐获地方教会重视。这一年，适逢信德同仁与中国教会及广大读者朋友同行服务25周年。

如果一个人参加一个团队或是某一项活动，他感觉到自己不受欢迎，不受重视，那结果就可想而知。在我们教会团体，也确实存在着此类问题，急急忙忙到教堂来，急急忙忙回家去，互相交流的机会很少，或根本就没有交流。

其实我们老一辈，内心对子女的信仰都很重视，同时也很担心，唯愿求主恩赐孩子们能保持信仰，因为孩子们的热心敬主是对父母最大的孝敬和最大的慰藉。

另外，尽早到达、尽量排到最前的位置，也是重要的，要保持对告解圣事的重视。第三步：到告解亭里在告解亭里，不论是新式或是旧式的，神父都会以因父，及子，及圣神之名，阿们作开始，然后告罪者便要告明自己的罪。

夫妻俩不仅重视孩子的文化教育，更注重孩子的信仰陶成。他们要求孩子们每天去教堂参与早晨7:00钟的弥撒，除了文化课之外，也学习教会要理。但是，孩子们的校车是7:15，而且当地学校，没有宗教课程。

世俗国度总是以荣华富贵、钱财地位、功名利禄、技能实力论成败、论英雄，让人长期沉浸在高傲攀比仇恨与忿怒之中，让人始终牢记国耻家仇、牢记深仇大恨并尽力设法报仇雪恨、消灭敌人对手，让人只重视权势、高位、能力与眼前的财富及尘世的聪明智慧

，不仅香案上的蜡烛摇摆不定难以点燃，就连手中的香裱纸钱也燃不起来，巫婆虽然声嘶力竭，法事也无法进展，此时李俊阳恍然大悟，知道自己信德出了问题，回家之后便努力学习教会道理，在本堂神父韩继光劝导下，他开始重视祈祷

宫殿式的圣堂展现出中华民族的文化之美，教堂内四面墙壁上的壁画，蕴含着圣教会教义之精髓，逐渐引起了教内外人士的重视，纷纷前来朝圣与参观。堂内各种壁画装饰，多台湾本土文化元素，成为教会之瑰宝。