在当今后现代的时代,人或许更需要一位救世主,因为人生活的社会已经变得更复杂,他的人格和道德完整所遭受的威胁也更阴险诡诈。除了爱人爱到把自己的独生子牺牲在十字架上,使他成为救世主的天主,有谁能够保护人?
每当我遭受挫折有畏难情绪时,就想起姨妈讲天主给每个人的十字架我们都要勇敢地背好。每当我出手相助那些需要帮忙的人时,就想起她说过天主会偿报我们的,并不需要别人的感恩和回报。
尽管,两千年的教会曾遭受各种困苦与艰难。但是,事实证明在天主圣神的光照与指引下,无论在任何时代,基督的教会都豪迈地向世人见证和展现着我们人类的救主只有一位,就是主基督。穿越历史的长河,注视现代的文明。
尽管,两千年的教会曾遭受各种困苦与艰难。但是,事实证明在天主圣神的光照与指引下,无论在任何时代,基督的教会都豪迈地向世人见证和展现着我们人类的救主只有一位,就是主基督。穿越历史的长河,注视现代的文明。
当某人受尽仇人的侮辱、遭受困苦磨难(约三十16-19),或表示谦卑自下(德十9),也都会用灰土来表达。圣经中唯一一次比较积极的用法是咏一四七16,指上主撒霜如灰烬。
进入自己的旷野之地,要多想耶稣之苦,在重温耶稣苦难时,要从人性方面体验他听命于天父,被世界抛弃时的孤独、羞辱与无助情结,体验他遭受酷刑时那痛彻心骨的死亡恐怖。
1960年中国遭受百年不遇大饥荒,人人吃不饱,其弟当时在保定参加工作,一次赶马车去监狱送货,正见其哥谢神父在垃圾堆里寻找能吃的食物,便把自己中午唯一的两个玉米面窝头给了哥哥,主爱恩四海,兄弟有真情。
宗座宗教协谈委员会的公告继续指出:“对9月11日的记忆向所有人提出了必要的反省,首先是更新我们对遭受可怕恐怖袭击打击的人予以巨大关怀。基于这种情怀,为他们及其丧失生命的亲人献上我们的祈祷。
耶稣基督的悲,是在为人类的罪恶深重和迷不知返而悲,是在为人类的顽固不化、拒不悔改而悲,是在为人类因此将在未来遭受更大的劫难、直到世界的终结而悲。
当时在信众不断地遭受逮捕、关押、处死的恐怖中,他深感耶稣这肉身之道的毁灭,使日月失光,宇宙失序,人性失灵,天下大乱。