之后，这位修士询问我如此做的原因，当得知我想修道后，他对我讲述了一个真实的发生在我们堂区的事：一对男女修道前很相爱，但双方家人都不赞同，而是让他们去修道，入修院几年后，他们相继离开成家结婚了。

）、生前有没有好好进堂、神父傅油了没有、家属是教友吗、亡者的家属情况（例如：亡者父母是否健在、小孩情况、是否有哀恸逾恒的情形、自杀等）、亡者主保圣人是哪位、亡者特别喜欢哪些圣歌，有几次我们也碰到过还俗结婚的神父过世的情况

她说自己结婚已经30年了，而丈夫还没有受洗，一直以来是她的一块心病。虽然丈夫从来也没有反对过她进教堂祈祷、参与弥撒，但就是没有愿望要成为一个基督徒。

从此，两人相识，并很快坠入爱河后结婚了。1994年，专辑《躲在音乐背后的人》在台湾发行得很不错。

刘化峰：我们刚结婚时关系还可以，有了孩子以后，吵架就越来越多，我很内向，不善表达，即使欣赏妻子，也从不说出来。

但我们往往容易忽略一个事实：大多数神父都没有处理夫妻关系的切身经验，所以神父们在处理这类问题时，或许并不能给予我们一个完美的、设身处地的解答，这不但无助于解决问题，反而会增加神父们的工作负担（这实际上也是我们夫妇在刚结婚时面对的现实

目前很多教区已把“婚前恳谈”定为结婚的必要条件，只有参加了婚前恳谈的情侣，才可以施行婚配圣事。2019年8月18日，刘纪坤和高敬畏夫妇被选为“婚前恳谈周末”的负责人。

2020年10月24日，收到吉姆（白大诚）的信去见尹玮玲最后一面他俩是一对完美的组合，他们欣然接受结婚五十年没有儿女的事实；而照他们的说法，这可使他们无所牵挂地把自己的全部心思花在为上主和为他人的服务上

结婚以后，我们才与公婆相处，感情基础薄弱，也就是说与公婆之间缺乏爱。父母养育了我们，相互之间的感情深厚，即便与父母有点矛盾也不会在意。我公婆七十多岁了，生活在农村，我只能在物质上帮助他们。

说完要求金君卿和女儿赶紧结婚。金君卿逼不得已，只好答应取李姑娘为妻。后来金君卿官至度支郎中，和李姑娘一起生活了30年才去世。这期间李姑娘为金君卿生了好几个孩子，两人的感情也一直很好。