在二零一八年的九月二十七日，老爸为我举办了隆重的晋铎二十周年庆典。庆典在老家黄花港举办，有来自我服务过的堂区的教友，我的亲朋好友，教区主教、神父弟兄、修士、修女全部参加。

教会礼仪年的核心是主日及周年的逾越节，并配以圣诞节的庆祝。藉此，教会庆祝和体现基督的救世工程：基督的降生成人、死而复活、赐下圣神，使我们活在他的圣神内，直到他的再来、天国的完成。

村民郑彦乐说，前些年儿子结婚需要钱，亲戚朋友该借的都借到了，还是不够，后来向吴文德开口借1000块钱。没过两天，文德就把钱给我了。后来才知道，那钱是他找别人借的。

到了16岁，经人介绍与邻村的一个青年订了亲，17岁那年他们结婚，婚后一年有了一个女儿。可是她的腿疼越来越厉害，经常要丈夫背着她看病，却也查不出是什么病。

不是，接受显现的六个神视者都结婚了，现在他们差不多四五十岁。教会对此持何观点？

当我们在结婚25年纪念日上重新宣发我们的结婚誓愿时，那曾给我们证婚的神父就与我们在一起。他曾与你的父亲和我一起走在你们出生的时候，在你们的祖父母被埋葬的时候，在你们毕业的时候。

她听说有一个女人结婚两年多，因为没能生下孩子，丈夫与其离了婚。常艳丽便将她介绍给了小叔子。弟媳是很老实的一个人，结婚后，常艳丽直截了当地跟她说，“你愿意信耶稣吗？”“我愿意。”

个别的会士要恢复对耶稣的深情，好像那些结婚较久的夫妻，需要重新恢复当初的热情以维持爱情在生活中的影响力。重新认识耶稣，努力效法祂的生活方式。需要多投入祈祷，需要个人及团体来反省生活。

之后，这位修士询问我如此做的原因，当得知我想修道后，他对我讲述了一个真实的发生在我们堂区的事：一对男女修道前很相爱，但双方家人都不赞同，而是让他们去修道，入修院几年后，他们相继离开成家结婚了。

）、生前有没有好好进堂、神父傅油了没有、家属是教友吗、亡者的家属情况（例如：亡者父母是否健在、小孩情况、是否有哀恸逾恒的情形、自杀等）、亡者主保圣人是哪位、亡者特别喜欢哪些圣歌，有几次我们也碰到过还俗结婚的神父过世的情况