2001）、张月春（2001-2003）、刘素萍（2003-2006）、张香爱（2006-2009）和现任赵杏双（2009-）修女的带领下，联合会的每一届领导集体都非常重视修女培训工作，并定期自发聚会研究修会面对的挑战问题

有研究指出，年轻人的专注力只有八秒或以下，金鱼的专注力也有九秒钟呢！

其成立的目的是“促进教宗与主教之间的密切联系，以其意见协助教宗保全并增强信仰及道德，维护并加强教会纪律，研究教会在世界行动中的有关问题”。

世界主教会议与会者们要求继续进行「有关妇女领受执事职的神学和牧灵学研究」，善用教宗所建立的专门委员会的工作成果，以及至今已作的神学、历史学和注释学研究。

研究「基督学」(Christology)的神学家，特别是在「降生神学」(IncarnationTheology)上有新的发现。

梵二引领教会面向世界，教会对社会及其他宗教交流增加，所以令神学教育学术化，成为宗教研究一部分，以学术方式与社会及其他宗交流。

对中国人的信仰现象的研究，经历了从禁忌到显学的转变。何光沪先生是"文革"结束后中国第一批宗教学者，堪称三十多年来中国宗教学发展的推动者和见证人。

2001或2003年的秋天，他们在复旦的邵逸夫楼还举行过一天的研讨会（seminar），邀请了从北大、民院、人大、浙大和复旦的十来位年轻学者，他们均为从事基督宗教研究、刚刚毕业不久的博士，大家坐而论道，

深具洞察力的美国教会评论家之一、已故的蒂姆·恩斯沃斯（TimUnsworth）在描述它时说，“芝加哥罗耀拉大学的牧灵研究院提供了坚实而创新的研究项目，……每年从世界各地吸引了许多学生。”

米神父特别热爱中国文化，他历时六年完成的《明代地方官吏及文官制度——关于陕西和西安府的研究》专著，在法国出版后又译成中文出版，成为中国第一部研究明代西北地区断代地方史的学术著作。