求天主使朝鲜半岛和亚洲其他国家的对话有所进展，使在超越危险的歧见後，终於在友谊的精神中获得那些民族所一致期待的和平结果。

耶稣在十字架上的牺牲，也正是基于他对普世万众、千秋万代人灵的真爱而付出的，他不惜以自己的苦难圣死为代价，切愿把自己的民族，由他们的罪恶中救出来（玛1：21）。

一九三六年，他接管了齐达乔山区少数民族居住地的传教工作，这里也是缅甸最贫困、最原始的民族。

中国天主教主教团主席，中国天主教爱国会副主席马英林主教代表中国天主教一会一团，河北省基督教两会会主席靳云鹏牧师代表省佛教、道教、伊斯兰教协会致贺词，河北省委统战部副部长刘青、河北省民族宗教事务厅赴巡视员赵明远

但是圣父若望·保禄的去世，确实让我们从不同国家，不同民族，不同肤色，不同教派，不同言语的祈祷、祝福、赞誉声中，在一个手无寸铁的老人身上，感受到崇敬的力量；感受到灵魂高贵的重量；感受到人格的感召力量；感受到一粒麦子落在地里死了

他说：“我们万不能因为一个民族或一个国家，在没有奉天主教时，便把它看作‘魔鬼之国’，因此以为它没有文化，或者以为它是异教主义、异教国家，所以一来就是鄙视它，以为不值得研究，甚至于越快消灭它越好。

求天主使朝鲜半岛和亚洲其它国家的对话有所进展，使在超越危险的歧见后，终于在友谊的精神中获得那些民族所一致期待的和平结果。

◎亚西西方济大殿举办世界和平音乐会意大利亚西西的圣方济大殿五月三十日举行了一场呼吁世界和平的音乐会，由著名的指挥家祖宾·梅塔指挥佛罗伦萨的乐队与合唱团，与小提琴家乌托·乌吉合作演出象征民族间友爱的贝多芬的小提琴协奏曲和表现人们渴望和平的海登的

犹太民族是屡次背离天主的民族，他们的生活一直动荡不安。耶稣降生后，黑落德王对耶稣以嫉妒、敌视的态度待之，生怕耶稣将来取代他的王位，于是杀死了很多无辜的婴儿，而耶稣却以天主的大能逃避了他的杀害。

第二章：　论天主的子民新约及新民10主基督-----由人间被选拔的大司祭（参阅希：五，1－5），把新的民族「变成了国家，成为事奉他的天主和父的司祭」（默：一，6；参阅五，9－10）。