《天主教教理》也提醒我们,按照财物的普遍用途之原则,财物是具有一种社会性价值的(参看2404号)。在福音中,耶稣明白地训诫那些把世俗财富只用在自己身上的人。
去年我在每周三接见信友的机会上,开始连续探讨一个新的教理主题:基督与教会的关系。
(《手册》78节)司铎们可以在此类会议中分享各自的牧灵经验、牧灵生活、共商教理讲授、慕道班讲授、婚姻家庭、青年牧灵、老人抚慰等问题。这种实践会不断提升司铎的牧灵工作水平,从而达致牧灵的培育。
记得某地有个神父调到别处,原来堂区的一个女孩也是常常跑到那里去,说是学教理参加教会的活动。后来果不然,两人结婚了。
⒋ 教义函授部:免费按时寄赠32期天主教教理课本,计有中、英、印尼、印度淡米尔各种文字课本。 ⒌ 和平联祷部:联络各地教友为中国教会祈祷和平。
正因如此,关注礼仪、教理讲授和布道是至关重要的。福音讯息是通过这一切来传递的,这比用口号和高喊运动要更为有效得多。一个这么小的教会如何感觉自己是普世教会的一部分呢?与此同时,它又如何来充实罗马教会呢?
这天下午我还给上海市区的教友们讲教理课,12:30开始讲座,14:00下课,14:30就接到家里的消息,娘平安地走了。我立刻走进徐家汇主教府小堂,在圣体前为娘奉献了祈祷。
我这天下午还给上海市区的教友们讲教理课,12:30开始讲座,14:00下课,14:30就接到家里的消息,娘平安的走了。我立刻走进徐家汇主教府小堂,在圣体前为娘奉献了祈祷。
这宗徒的最初宣讲,我们必须以不同的渠道,一次又一次地聆听,并设法以不同方式,通过全盘的教理讲授,在每个层面和时刻,宣告出来(《福音的喜乐》164)。
对目前在中国的年轻人来讲,谈到圣召的分辨,我们会从培育、教理讲授或者牧灵工作以及圣召的概念切入,这对奉献生活的人和平信徒都同样重要。我们的考量是让年轻人从不同的角度来对自己的圣召进行分辨。