换句话说，它重申了教友们在公众事务上在历史和政治上的中介工作方面有自主权；不过，劝谕也说，在为正义抗争时，教会不可只站在边缘，而应该以合乎理性的论据来加入，唤醒人们的精神力量。

要保住货车，就要把水放了，而把水放了，车是冻不坏了，可是人非冻死不可啊！这可怎么办呢？前不着村后不着店，茫茫的雪地一望无际，我的心里害怕极了，难道就这样被冻死在这里吗？

教宗在文告中强调：移民也是人，他们同样享有不可剥夺的基本人权，所以必须始终受到每个人的尊重。教宗因此邀请大家体谅远离家国的人的艰苦，同时关注世界各大洲千百万儿童的悲困处境。

（依55：9）耶稣来了，他告诉我们：你们一向听说过：‘不可奸淫！’，我却对你们说：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。

别人听了你的宣讲，还要看你的表现，我们切记不可成为法利塞式的假善人。以上三条，就是福传的牌子。当年雷鸣远神父一次传教4000多人，除了宣讲技能外，他的服务更了不起。

因为婚姻作为教会的一件圣事，极具严肃性与永久性，男女婚约不可轻率，两人的结合必须以爱情为基础。

对于政治与社会责任的缺乏信心，基督徒应该肩负起谨守本分与爱的责任，在福传爱德的激励下，不可故步自封，而要以他人为己任。教宗「邀请青年人，做远大的思考：你们要有冒险的勇气！

为众人促进和平与正义是基督信徒不可推卸的责任。这些目标得到许多人赞成，为此，基督信徒与其他人有成效的重大合作是可能的。

再加上教会对他们的信仰帮助很少，缺乏希望和依托，各种悲剧和不可预料的事件接踵而来。此外，随着现代生活、工作的快节奏，个人和家庭成员都承受着巨大的精神压力。看得出，他们往往没有时间陪伴他们的家庭和孩子。

教宗强调，童贞圣母在基督降生奥迹中不可取代的角色，是接纳天主住在自己内的教会的象征和典范。教会是基督的活奥体，她的使命是将天主救恩的临在在世上推广，让世界向比自己更大的事物开放，接受天主的爱和光。