我们觉得：第一，应该整合学者、工商人士等资源，多做针对各种人士的培育，把火种带到他们生活的每个场所。第二，在教区、堂区的带领下，应该建立有效的沟通联络机构，为移民在所工作的地方提供帮助基础。

教廷提出的新七罪宗，旨在针对现在世俗社会一体化时代所衍生的问题，也借此提醒和扭转现代人罪恶感越来越薄弱的趋势。

对于年青人，我们应针对其年龄特点和社会现状，创设一定的情境，以他们喜闻乐见的形式，寓“激活信仰，培养意志，荣主益人，服务社会”等教育理念于活动中，方可收到良好的效果。而不是依靠说教、训斥或强迫。

我很乐意坦白地给你讲讲我的意见；我的措词有时看起来严厉，当知它所针对的是设法扰乱你的仇敌，而不是你本人。

传教应是外向的，针对教外人宣讲。对于后者，我们显得很生疏。但是圣神开始了这项工作，我们必须依照圣神的引导，忠实地履行这项使命。

（见《天主教教理》第401条）这次论坛将主要针对男女修道人的陶成与教育展开讨论，但随着平信徒的崛起，站在普世教会层面，并从全球各地大修院的转型发展看，中国内地大修院逐渐接受平信徒将是必然的发展趋势。

2014年即将上映的这些宗教大片也很谨慎，据称派拉蒙就为《诺厄方舟》安排了专门针对宗教团体的试映，并要求导演根据观众反映的意见做出一定修改。对于有些黔驴技穷的好莱坞来说，回过头去向圣经取材或许是条路。

下一步，针对民间养育孤儿，我提几点意见与大家交流：　　一、民间力量养育孤儿、弃婴要有系统化的思维　　所谓系统化，就是民间力量养育孤儿、弃婴的工作纳入到中国儿童福利服务体系中去思考，去设计和推动。

我们既要维护好信教群众和不信教群众的根本利益和共同利益，又要关注信教群众和不信教群众的差异性，正确处理信教群众的特殊诉求，有针对性地做好信教群众的工作。　　切实尊重信教群众的宗教信仰。

2014年即将上映的这些宗教大片也很谨慎，据称派拉蒙就为《诺亚方舟》安排了专门针对宗教团体的试映，并要求导演根据观众反映的意见做出一定修改。对于有些黔驴技穷的好莱坞来说，回过头去向圣经取材或许是条路。