圣女加辣自1215年起，由圣方济各指定为女修院院长，执行这个职务达40年之久。她在修院里以“众婢之婢”自居。修女们用饭时，她在旁伺候；修女们有病，她亲身看护。

教会虽然有职务的区别，福传的使命是共同的；教会中虽然有身份的不同，为福音作证是一致的。③她意识到自己是基督的身体，所以福传必须合作，应该有团队的精神。

她毅然辞去了舒适的教会中学校长的职务，用了半年的时间快速地学会基本的医疗卫生常识，然后搬到了加尔各答的一个贫民窟，开始了为贫民窟的穷人服务的生涯。

教宗作出他的反省说，信友“该当经由教会模范地履行礼仪的司铎职务能够认识教会的信仰”，教会常记住感恩祭典是“所有传播福音工作的中心”。

犹如梵二所教导的，一切基督信徒都享有的先知、司祭和君王的三重职务和使命，也将愈加凸显。面对纷繁复杂的变幻世界，如何在全球各地，尤其是在我们中华大地实践我们基督信徒的团结共融，奔向合一呢？

4.基利斯督之母（MOTHEROFCHRIST）天主圣母因着奇妙的生产，生了基督整个超性生命的泉源，圣母不单是天主降生的第一个受益者，同时，当她圣子执行先知、君王、司祭等职务时，她也最密切地同他一起合作

（主教在教会内牧灵职务法令15）当他在自己教区内严重声明礼仪细则，完全是在履行教会因主教职赋予他的职权。其次，与李主教有同感。正如他在文中所提到的：世俗主义与自由主义正侵蚀着教会心脏。

其实不然，我们领洗时就接受了主耶稣的司祭、先知、君王的职务，就明确了福传的本分。

首先这职务是耶稣自己亲自建立的。耶稣在离世升天前，为了使自己的救恩工程不断延续下去，将福音喜讯传遍普世，因此他建立了神品圣事，使司铎成为他的继承人，继续他分施救恩的工作。

因此，铎职并非只是一份职务，而是一件圣事。天主深信，祂的司铎们在他的助佑下，有能力履行这项圣事性的召叫。讲道后，我们的教宗邀请所有神父重宣司铎许诺。