同年4月1日，由于原清政府总理、北洋军领导人袁世凯恃武力，毁约法，孙中山被迫辞去大总统职。袁世凯任大总统，孙中山决定南下进行护法斗争，团结人民反对北洋军阀。

写到这里，忽然想到晋朝的李密，他以奉养祖母为由要求辞去官职，向晋武帝上《陈情表》，文章情深词切，感人肺腑，说自己6个月父亲就去世，母亲被逼改嫁。祖母刘氏怜其孤苦弱小，就亲自抚养。

北京教区秘书长甄雪斌神父、西三旗本堂张志茂神父、燕子口堂区邓剑神父、还有一直兼任昭陵村圣沙勿略教堂司铎职务的张天路神父、本地新受洗教友、北京四大堂口的部分教友及永宁堂区的团体负责人，近300人参礼。

每个领受洗礼的人，无论在教会内担任什么职务及接受信仰教育的程度如何，都是福传的积极一员……新福传必须包括新主角，是所有信徒，全体天主子民的角色，每位领受洗礼的人的新角色。

赣州亚纳女修会是光绪二十三（1897）年由江督烈神父（Candugliac.n.）为解决教会传教人才，有志于传教职务，特组织圣亚纳会（S.Anna）入会即成为教会修女。

教宗亲自说过，不仅圣座需要改革，整个教会也需要改革，各教区的主教牧职、代牧职务都需要改革。我们不仅需要在结构和管理上，也在教会各方面具有一种新精神，这很重要。

甭管主人的工作性质，职务与收入高低，汽车是名牌与否，房产有多少或是是谁的名义？宠物都是以它的主人为荣。如果你训练它们，它们都会为了讨好主人而尽其所能。作为教宗，方济各并不拐弯抹角。

所谓平信徒是指除了圣职人员及教会所认可的修会人员之外的所有基督信徒；他们借洗礼与基督合成一体，成了天主的子民，以其自己的方式，分享基督的司祭、先知和王者的职务，在他们的职分内，履行整个基督子民在教会和世界上的使命

[2]参阅梵蒂冈第二届大公会议，《教会宪章》32，1964年11月21日，《宗座公布》57(1965)27；梵蒂冈第二届大公会议，《主教在教会内牧灵职务法令》11，1965年10月28日，《宗座公布》58

至于每一种职务的分别，不过是在价值创造过程中所承担责任的分别。　　可是，很多人考虑的不是价值，是价格。不是职责，是职位。